節氣走至【芒種】，不時有大雨雷電，氣候較不穩定，但氣溫漸高似乎也宣告夏天即將到來，農人們亦進入農忙時期，說是【忙種】一點也不為過。小時候都會聽媽媽說：「未食五月節粽，被骨唔收上棟」，是說這段時間氣候變化大，一定要等到端午節，天氣穩定了，才可以把冬天的棉被、大衣收起來。
今天，就是端午節了！你收起厚重的棉被了嗎？
今天，就是端午節了！你收起厚重的棉被了嗎？
端午至 百蟲生？
提到端午，除了划龍舟吃肉粽外，傳統習俗上家家戶戶會在門上綁上菖蒲、艾草等氣味芳香的植物，並讓小孩配戴香包。這些動作背後意涵著，當天氣漸暖，除了加速農作生長，蛰伏的生物也開始活絡，蛇虫蚊蚋大量出沒，在早年醫療衛生較差時，這些生物可能都是傳染瘟疫、病菌的媒介，因此在天氣變暖之際，透過這些動作達到驅瘟避邪的效果。
此外，早年的傳統中，在端午節也會喝雄黃酒驅邪，或將雄黃粉灑在蚊蟲滋生的地方除蟲，雖然在醫學進步的現在，雄黃的成份含硫及砷，食用會對身體造成損害，大多不建議飲用。但端午喝雄黃酒，最讓人津津樂道的莫過是在【白蛇傳】這民間故事中，一杯雄黃酒讓白素貞現出原形，露出蛇的原貌，嚇的許先魂飛魄散，白素貞為了救醒心愛的許先，不得不盜採仙藥、大戰法海、水淹金山寺，描寫白素貞與許仙這段『人蛇戀』的民俗故事，卻不會隨著現代知識進步而被遺忘。
端午至 百蟲死？
數百年來『白蛇傳』的傳頌，讓『蛇』似乎成了端午節中的動物代表，在現實生活中，端午前後氣候穩定，蛇出沒的機會高上許多，除了常會發現有蛇匍匐蜷曲在野地當中，也時有耳聞，住家四周有蛇出沒，但長久裡來，人類對於蛇的刻板映象不佳，認為蛇都有毒、會主動攻擊人類，形象總跟陰險狡滑、不光明正大劃上等號，也因此常有蛇慘死棍下。
有時也會發現蛇出現在住家周邊
所幸隨著知識普及，大多數人慢慢認知蛇是自然界中抑制鼠患的好幫手，出現在住家附近，也是因為住家周邊老鼠較多，隨著食物來到這。也大多能以正面的態度看待這件事，僅是把蛇請出住家，讓「誤殺」事件減少許多。不過卻也隨著山區遊樂的需求增加，每有空閒或假期，都希望到山林裡感受自然的美好，車輛出入山區頻繁，在不知不覺間，卻多了另一種誤殺-慘死輪下。
天氣漸暖，屬於變溫動物的蛇，曬太陽是維持體溫的一種方法，所以偶有蛇類會停留馬路上或空曠的地方曬太陽，往來車輛一個沒注意就發生路殺（roadkill），中心的伙伴這陣子，在太平山進行課程場勘過程中，就在馬路上發現剛被碾斃的臺灣標蛇（Achalinus formosanus），回來整理照片時，赫然發現去年的六月上旬也在場勘過程中，發現被路殺的高砂蛇（Elaphe mandarina takasago）。
臺灣標蛇 路殺
高砂蛇 路殺
讓我們不經感嘆，這些因天氣暖活而復甦活動的生物，卻在我們頻繁的戶外活動過程中而失去生命，羅東自然教育中心還是要提醒大家，端午已至天氣漸暖，野生動物出沒頻繁，在進行戶外活動，讚嘆自然的美好過程的同時，行車放慢速度，讓自己有多一點時間，留下自然風景的美好，也多一點時間讓這些停留或穿越馬路的小生物，平平安安的回到自然環境中。