創造人與自然對話的平台,體驗林業歷史與生態的智慧



新年到,來羅東林業文化園區四展館走走吧!開放時間初二1/24(二)~初七1/29(日),除夕、初一、2/1(三)休館。

2012年1月18日星期三

新年還沒到,長蟲先報到

        節氣走近大寒,應該是林間萬物冬眠的時候,我們悄悄的驚醒了一條長蟲。






        話說昨天在整理中心後方的汰換木棧板區時,原本還說著「大家要小心一點,可能會有蛇喔!」言猶在耳,在翻開的木板堆中,就驚見一條長蟲。一眼望去,那吸睛指數100%的三角形頭部,眼後明顯的黑褐色的細縱帶,以及背部波浪狀的黑色斑塊。沒錯!我們吵醒了一條正在冬眠的「龜殼花」。

龜殼花
俗名:烙鐵頭
學名:Trimeresurus mucrosquamatus Günther, 1864
有鱗目 蝮蛇科
保育等級III(其他應予保護之野生動物)





        龜殼花是台灣三種龜殼花中的一種(另有阿里山龜殼花、菊池氏龜殼花兩種),是其中唯一分佈在低海拔地區的龜殼花,也是台灣六大毒蛇之ㄧ。在台灣蛇類中它的毒牙最長、毒液量最大、被咬後致死率排第4名,但是若能避免近距離接觸,其實可以有效降低被攻擊的風險。龜殼花以捕捉小型鳥類、齧齒類、兩棲爬蟲類為主食,因為棲息區位與人類活動區域重疊較大,常常在民眾的驚呼聲中就被「誤殺」了…。但是蛇類在食物鏈中,扮演次級消費者,能控制老鼠的族群數量,維持生態系平衡,會出現"咬人"行為,純粹是因為它感覺到生命受到威脅,所做出的反應,並非覓食行為,也請大家手下留情。


        羅東林業文化園區位處羅東鎮內,算是都市中少有的大型綠地,保留較自然的自然環境,也因此提供不少生物棲息於此,在園區內如果有穩定的龜殼花族群,這也表示園區生物多樣性夠高,能提供這些生物足夠的食物來源,但是棲地的破壞,以及人為捕殺,造成龜殼花族群的削減,卻是不爭的事實,也因此龜殼花現在已被列入【保育類野生動物名錄】中保育等級III其他應予保護之野生動物),受到法規的保護,任意捕殺,是會受到罰則的!




        這條龜殼花體長估計約40公分,比起成體最大可達150公分的龜殼花而言並不算大,龜殼花的繁殖期在夏季,孵化期約1個半月,大約估算一下,這條龜殼花應該是3~4個月大的幼蛇,仔細觀察,其實蠻可愛的!但是因為發現區域較接近自然教育中心教學區域以及洗手間,在人與蛇雙方的安全考量下,選擇將它移至林業文化園區內植生區塊比較完整的枯木叢中,跟它說再見啦!



                          

2012年1月11日星期三

林業經營新思維-談談里山精神和實踐

         去年底,林務局的的會議廳開了一場特殊的研討會「建構保護區外的保護區里山倡議精神的實踐」這場會議裡,社區的故事多於學術的數字,也破天荒地在會場共同嚐鮮,喝著大葉田香草茶、吃著鮮白蝦、鼠麴粿、和禾米香。

       究竟「里山」是什麼樣的概念,影響了這麼多人的行動?這概念又是從哪裡來的呢?其實在中心的前幾篇文章「與森林共存的日本-里山林的起源」與「荒廢的里山林」已經和大家提到了日本的「里山」概念的興起和沒落,接下來就讓我們一起了解日本里山的概念如何轉變成我們現在認識的「里山精神」吧。

森林不光只是要保護,還要妥善利用

         日本人經營里山林的想法,最主要還是放在用途上面,強調森林是可以利用的,就像里山林原本的結構一樣,它是因為各種因應人類生活上的需要而慢慢形成的。以前的里山林是透過利用里山自身的所有產物而構成一種循環系統。但是現在的人有時候會有點矯枉過正,不曉得是不是開發過度加上農林業產業衰退所影響,一般民眾會把保護森林看待得比利用森林還要重要,甚至會有「完全不要砍伐」、「讓自然保持目前的狀態」等想法出現。

        儘管如此人類的生活中還是需要使用木製用品,尤其是日本國內進口木材的使用佔了八成之多,所以日本人眼前最重要的課題,就是如何讓日本的森林能夠被利用,並達到一種自我循環,而且在利用的過程中也能讓大家感受到森林其他的重要性,使經營森林的觀念更加正確且深刻,而不是一味地保護。所以與其去思考如何保護森林,倒不如好好思考跟規劃森林的整體發展和利用方式,才不會讓里山的文化就這樣消失在出自善意的環境保護意識中。

政府和志願團體的合作

        在日本,進入里山森林進行管理和市民的志願工作,其實相對於台灣的情況來說是比較容易一些的,除了私有地是需要跟地主交涉;公有地只要透過公所申請或是參與當地的志願團體,就能夠進入森林裡面活動了。就算不是特別的團體或組織,依然可以透過市公所得到技術和活動上的協助,對於市民來說,是非常有力的鼓勵和資源,也因此在日本參與市民活動的人數也陸續隨著政策在蓬勃成長中。而日本政府對於比較有規模的活動組織,也會提供長期的補助金和活動支援的方案申請,以及促成組織和當地的農林業相關廠商的合作機會,以便讓里山所生產出來的作物、生質資源等產物,能夠達到妥善的利用,讓森林真正地融入當地的產業和現代的生活中,並且達到「地產地消」的程度,這是最後且大家都樂見的目標。

關心里山發展的組織所發起的免費講座文宣,引用自 http://plaza.rakuten.co.jpyumemitaidiary201104060000


里山林的整頓和經營

         里山的實際整頓目標可以分成幾個主要的方向,如:森林景觀的重視、保護生物多樣性、作物和生質能源的生產、當作休閒及教育的場所、朝向天然林發展等個別重點。當然,每一個地區的里山林的森林狀態等都不盡相同,因此在進入森林工作前,要如何去排序這五個整頓目標的順位,則是需要更確實地掌握這片森林的狀況和所有資訊,才能夠做出精確的判斷,進而塑造出切合當地的典型森林和利用方式。

        就拿台灣貢寮水梯田和附近的環境當例子來看就會非常清楚,雖然台灣和日本的環境、歷史的演變等各自都不盡相同,但是唯一的共同點都是發展出最適合當地環境的利用方法,用因地制宜的態度在經營整個環境。而貢寮人用體力換取土地寶貴回饋的無毒耕作方法,除了養成了健康的作物之外,也兼顧了景觀價值、水土保持、以及生物多樣性等部份,而這些也是我們一直想要做卻也一直跟許多現代化之後的作法衝突的點,沒想到其實當我們回歸到對土地最原始的使用方法時,這些事情多半就都迎刃而解了。我想這似乎是在告訴我們要重新省視我們的生活以及學習如何和土地合作共生的智慧。

        相信大家看完這幾篇文章以及相對應的資料後,會對於里山中所存在的生活型態有著比較具體的概念了。其實我們真的重新檢視自己的生活還有觀念,尤其是要重新喚起對於永續發展的重視,我們該思考有哪些影響因素或是錯誤的作法會去威脅到我們的生產甚至是居住的環境。如果這幾篇文章啟發了你對於環境的不同想法的話,也請你不要猶豫地做出第一步的改變,你會發現這些事情其實很簡單。而如果你還在思考的話,也請你不要放棄繼續思考的想法,因為唯有持續地關心,你才會發現這些議題離我們的生活不遠,因為它們即將或已經在我們的身邊默默地發生了。

「里山精神」在台灣的實踐和應用請見:

1.從「日本里山」看貢寮的山谷地景

2.讓糧食超越糧食--水梯田的生命力

3.為什麼要談「里山倡議」?
 
參考資料:森づくりテキストブック  2004  山と溪谷社出版


                      

2011年12月30日星期五

森活館-山上人溫馨可愛的家

       森活館,介紹的是在太平山上工作的山上人的生活空間展館,在羅東林業文化園區內,是個離鬧區很近平易近人的地方。

       
  往往,走進森活館的大家,第一個反應就是哇~好舒服的空間!」但森活館的空間是把山上人的一些生活空間拼湊起來的,以前山上的日子並不像現代如此舒適。山上的人辛苦勤奮,過著樸實簡單的生活,沒有太多的物質享受。
 
        
  來到森活館,每個人擁有不同的感受拍張圍爐照吧!」來到森活館的人,幾乎都會如此留念。

       
  展館裡的舊菜櫥,擺著以前山上夢想的佳餚。但是現在,那些菜色已對我們來說稀鬆平常。

       
  小小的檜木桶,想告訴大家「在山上,檜木就是主要的燃料。」這一句話,羨煞了現在的多少人。

       
  民國四十年,那曾經的過去,掛在牆上,讓多少人驚訝與懷想剛好是你出生的那年呢!」哎呀!怎麼就這樣輕易的將年齡的秘密釋放出來了!

       
  大大的和室拉門,隔開了一般生活與招待所。這裡,也是多人喜愛停駐之處,感受以前長官貴賓上山時所受到的禮遇招待。

     
  電話鈴鈴的響,串起了過往的記憶,也勾起了小朋友們的興趣

   「誰會用這舊式電話呢?

   一個小男孩可是因為這支電話而在展館放聲大哭啦!因為爸爸要他打給他的手機(0989-8**-***),才能去開後頭的窗,但…小男孩打到第八個數字時打錯了!

        打錯了,再撥一次就好,怎麼會哭呢?歡迎大家也來試試看唷!

        
  作家黃春明的寫著山上祖孫的故事,詼諧中透露出山上生活的辛酸。

        
  深山電影院播著太平山上拍的舊電影,不妨坐下來看上一遍,看看民國70年代,太平山上伐木工人生活的真實空間。裡面的男女主角,大家是否認得呢?

       
  電影院、文化工作隊的照片裡,不難想像,以前的風靡程度就像是現在的偶像團體吧!


  「這張辦公桌,就是我們台灣的檜木做的桌子!大家摸摸桌面,打開抽屜彎身聞聞,一股濃濃的檜木為撲鼻而來真的耶!還有檜木的香味。」看看桌面,這可是一體成型的面板呢!檜木的生長速度極慢,這張桌子,引領大家遙想當年,檜木壯大的樣子,多少,令人有些感傷。

       
  最後一段迴廊,領著大家進入一條時光隧道,牆上掛著的舊照片,一張一張訴說著歷史的痕跡。這裡,是大家最愛拍照留念的地方,緣廊散發的美,吸引著大家。

       晴天微微灑入的陽光,雨天延屋簷傾下的水滴。一扇窗,一道屋簷,那是日式建築中的曖昧。
       
       要離開森活館了。小心!這階可是有2000公尺高呢! 歡迎大家回到現實的世界,也歡迎來到森活館新舊朋友們,有空就來山上人的家作客吧!我們可是非常好客的!

                

2011年12月21日星期三

繪出雨天的森彩

        雨神特別眷戀宜蘭,空氣總是瀰漫著一股潮濕的氣味,12月10日『繪森繪影』有一群人在獨特的宜蘭味中,拿著筆,時而仰著頭瞇著眼似乎想看透什麼,時而垂著眼簾聚精會神筆不停揮畫著,靜靜的、優雅的觀察植物,進行著生態繪畫,羅東自然教育中心跟著大家用另一種方式與角度欣賞著大自然的作品。

        夥伴們一早就抵達了自然教育中心,在認識場域與工作人員後,椅子都還沒坐暖,就接收到一個任務,到園區內找到一片最喜歡,最想和別人分享的葉子,並嘗試用文字形容,描繪這片葉子的模樣。

左手還是右手,這兩片葉子,我該如何抉擇呢?

        夥伴們都替自己的葉子寫上說明文字,發現每個人的敘述方式都不太一樣,有些夥伴專注在形狀上,有些夥伴強調顏色及葉子身上的花紋,還有些則帶著頗為詩意的方式,敘述著這葉子所帶給他的感受。

努力觀察葉子,認真描述的父子檔。

        接著要夥伴們交換說明文字,依據別人的敘述,將這葉子繪畫出來。看著別人的文字敘述,除了會心一笑外,腦袋是否已浮現出那葉子的模樣呢?

三個心的組合?腦海中浮現了所有的可能…

今日我最像之讀心高手。
今日我最自由之想像高手。

        看著大夥所描述的文字和繪出的葉子,突然能理解生物圖鑑得有個基準,那些有點難懂的專有名詞與說明文字有其科學的必要性,再加上圖片讓閱讀者更能幫助了解其文字的說明。因此,生態繪畫很重要的是如何將科學性與個人獨特性融合的巧妙,呈現畫風之餘傳達出該動植物的特徵。

        
       這次我們邀請了從小就喜愛繪畫,用心感受自然生命力的生態繪畫者-陳一銘老師來分享與指導生態繪畫的方法與技巧。老師一開始就先給大家點信心,繪畫要從哪開始著手呢?從喜愛的事物開始,還舉了個例子,小時候畫畫一定會畫媽媽,雖然孩子說也喜歡爸爸,但是最愛畫的一定是最喜歡的人事物,因為有感受才有動作。

身為爸爸的一銘老師有點無奈但接受現狀的語氣說不知道爸爸們是不是感同身受呢?
       
        讓大家有點概念後,老師親筆示範給大家看,首先要先鎖定要繪畫的部份,例如一段帶葉的枝條,從大處著手,把主架構(枝條、葉脈或樹幹)先描繪出來,然後依據主架構把葉型輪廓,或較為膨大的葉柄描繪出來,仔細的觀察細節後,再慢慢的補上。進階再去觀察構圖中哪裡比較暗,若要上色則由淡淡的顏色開始再加深。

       
        簡單的幾句話,把自身所累積的繪畫方式傳授給了大家,接下來就是大家練習的時間囉!
專注的模樣真令人感動…

不知道從何著手嗎? 陳一銘老師蒞臨指導。
        夥伴們在練習過後,有沒有多點信心阿!接下來要讓大夥去戶外找一棵最喜愛的植物,與他親密畫語一下午。
和樂融融的生態繪畫者。

寧靜且專注的生態繪畫者。

看的出來,畫的是左前方有兩支細樹幹的植物嗎?真是太厲害了…

        過程中,看著夥伴們一筆一畫,從枝幹、葉炳主葉脈、葉形到樹幹及樹葉的紋路,經過一個下午後,慢慢的一株植物就這樣躍上白色的畫紙上。



        看著成果,植物也多了層雨的顏色,不知夥伴們在雨天的午后,是否享受了與植物的親密對看()。這場對話的過程,也構成了園區一幅幅的風景印在大夥的腦海裡…



                  

2011年12月15日星期四

林業經營新思維-自然步道之台灣山毛櫸步道

       「森林不以生產木材為主了!那我們林業在做些什麼呢?
       
        隨著人民的環保意識高漲以及對休閒旅遊之重視,太平山在民國71停止伐木後發展休閒遊憩,這也象徵著林業慢慢在轉型了。在適當的森林經營之下,能讓我們能與山林更加靠近。而自然步道之設置,就為人文與大自然之間拉近了關係而設立各有特色的自然步道,使山林不再是那麼雄大宏遠了!

       太平山靠近翠峰湖的地方,開闢了一條步道。步道猶如行駛歷史的時光隧道,駛向另一個桃花源:那就是「台灣山毛櫸步道」。
雖說步道之中已豎立新的里程碑,但實際走一遭的話還是可以看到舊里程碑與鐵道遺跡

        台灣山毛櫸步道全長4公里,猶如一條4公里的畫廊,展出大自然的萬種風情。從地質千層派望向整齊的紅檜人工林;走過鐵道遺跡旁,聽著藪鳥與山羌的一搭一唱;春天玉山杜鵑、台灣胡麻花、五葉黃蓮爭妍;穿過箭竹,置身於冰河孓遺的台灣山毛櫸懷抱之中。

            台灣山毛櫸的生育地屬盛行雲霧帶      

     
       台灣山毛櫸 Fagus hayata 又名台灣水青岡或為早田氏山毛櫸,為台灣特有之孓遺植物,隸屬殼斗科 Fagaceae 之水青岡屬Fagus。主要分布於1500~2000公尺之稜線或1100~1500公尺的闊葉樹林中,生育地需要水氣充足,雲霧瀰漫,在生態上屬於盛行雲霧帶。近年來,分布狹窄且更新困難的台灣山毛櫸受到氣候暖化的影響,使族群逐漸向高海拔移動,原本分布範圍就不廣泛的台灣山毛櫸,面臨了族群退縮的危機。

自然步道的體貼設計

        為了保護台灣山毛櫸的生存環境,同時又希望讓民眾們能更貼近自然,步道設計者在設計時同時考量到了使用者(遊客)與原住民(植物)的需求,一起來看看這些細心的設計吧!

 原生植物才是這步道之中的主角!步道在設計上不伐除預訂作業地上之林木,以對植物之最小影響來拉近人文與自然間的距離。

台灣山毛櫸國家步道地處於潮濕多雨的氣候,因此特設計墊高之木階,不但方便行走,且不打擾一旁的苔蘚植物與低矮植群。在潮濕的環境之中,步道木階容易濕滑,為了行走安全,設計者在木階上加裝了葉脈紋路的金屬踏板,讓原本濕滑的木階可以順利行走。



台灣山毛櫸原始林四季皆風景

        台灣山毛櫸為落葉性喬木,新芽約三月時吐出,六、七月綠葉達到最盛,九月底葉片開始轉黃,十一月底落葉散盡,蜿蜒枝條一覽無遺。可謂風情萬種,四時皆風景,美不勝收!每個季節都是探訪台灣山毛櫸的好時機,你最喜愛哪個季節的台灣山毛櫸呢

春末,為台灣山毛櫸開花的時節,上圖為台灣山毛櫸盛開之照片。不過台灣山毛櫸並不是每年皆開花,如果要遇此盛況,可能還得靠一番運氣呢!


    夏天的台灣山毛櫸有著鮮豔之綠葉,若是有幸伴著藍天,那才對味!

秋天之台灣山毛櫸,可謂最令人著迷的一個時節,轉黃的葉子像是在山頭打翻了黃色的顏料,秋意盎然,總覺得可為它詠詩了!

冬天天晴時的台灣山毛櫸可能不比寒天霧淞時候令人驚艷,但蜿蜒枝條少了葉子的遮掩,風情一覽無遺。

       年假將近,和家人安排個時間到台灣山毛櫸步道來一場和自然的約會吧!當然在林業轉型之後,我們對待自然的態度也要更為提升,記得更尊重生活在當地的動、植物,細心的觀察、溫柔的對待,將人們帶給環境的衝擊減到最低。所以當大家在接近大自然之時,務必記得簡單的一句老話「除了腳印什麼都不留,除了照片什麼都不帶走」。

      林業經營新思維,需要你我一起達成!

             
                 

2011年12月5日星期一

【林場開麥拉】幕後花絮 大導演的內心話 part2

如果可以穿越時空,你想看見什麼


【林場開麥拉】幕後花絮 大導演的內心話中,我們談過,這樣一個劇場式的解說,打破傳統導覽解說的模式,將園區中還保留的產業遺址、聚落生活,直接展現在身邊,甚至使兩者間對話、參與其中。希望透過參與的過程,能喚起民眾對過去的情感與理解、去探究這些人事物之所以發生在此的原因、引起學習相關環境文化的知能、洞悉環境條件發展未來的能力、進而帶動可持續發展的動機與創意思考。

林業文化園區這樣充滿林業智慧、產業變遷厚度的場域,及與外界隔離的特殊生活聚落,這神祕的面紗裡,你想看見什麼?而現場的遺址資源中,又能讓你看見什麼? 我們思考著要說哪些故事!如何展現過去那個時代背景下的氛圍,林場人努力克服困難、挑戰自然,但卻又謙虛看待資源的態度。

 
「人力運材」看似簡單卻需要團隊默契與臨時應變的能力。現場1.5噸重的紅檜,師傅們利用「銅人」、「翻勾」、「株櫓」、「推車」就能合力的運送,這簡單的邏輯過程,展現高度的判斷力,紅檜的通直與否將影響橫放時的重心,而利用銅人的過程中則是要仔細觀察重心的改變,過程所改變的力矩會產生旋轉,而兩側的師傅則是利用翻勾協助固定,然後墊木、撤墊木、堆車進、再墊木,紅檜放置在堆車上的位置都需要精準的找到中心點,才能使運送的過程更省力。現場許多年記大的長者,透過觀看的過程,似乎回憶起過去那段時光,彷彿又看見年輕的自己工作情形,更有許多民眾參與運送的過程,才體會到運材的「重量」與辛苦。而在運材前的砍伐、剖木、貯木等,更需要技術與累積,現場貯木池上利用「托比亞」移木,充滿智慧與民眾的回憶,民眾此起彼落的談著過去的經驗、小時候的印象等等,現場體驗陸上移木與水上移木的差異,發現貯木池移木的智慧與技術。



紅檜原木經過栽切成合適的尺寸製成成品,剩下的廢材則是送往各家宿舍供燒材、煮飯用,充份發揮資源利用的節省態度,也造就了羅東鎮充滿檜木香的年代。

 
另一方面,保林、造林宣傳活動則是由文化工作隊擔任,由管理處內部員工組成,趁工作之餘勤練舞曲、編排戲保育教育戲劇,成為管理處保育活動宣傳的最佳代言人。

這一切在述說著,取之於森林資源有限的年代裡,個人的力量緲小但卻透過團體的力量、智慧的累積,克服險峻的環境,也充份的利用資源,努力的生活。那~未來的世代裡,我們應該如何更謙虛的看待這一片我們共有的森林,思考更多的可能性。
「林場開麥拉」在熱烈迴響與殷殷期盼中再開一場,感謝各位的掌聲與支持,中心將持續創造不同面向的學習體驗。我們更期待各位持續給予羅東林區管理處掌聲,創造林業文化園區常態性的劇場解說活動。


延伸閱讀:
【林場開麥拉】大導演的內心話


                   

2011年11月28日星期一

【竹屋的音樂課】青蛙篇


  「答...答!」指針指著五點,暮色更逼進了竹屋一些,遊客也己經散去,「喀!」一聲,館主拿起隨身物品,轉身把門鎖緊。

  「躂....!」後頭傳來氣喘吁吁的小女孩聲音,「姐姐!姐姐!我們來了!來得及上音樂課嗎?」

  我回頭一看,原來是愛上竹屋音樂課的祖孫倆啊!

  「哎啊~我就說姐姐要下班了麻~!」遊客緊接著說,「不好意思!妹妹吵著說想上音樂課...」遊客難為情地笑笑說。

   看到熟悉可愛的祖孫檔,我也很開心,「哈哈!好啊!不過門鎖了!」我彎低身子,低下頭來、嘟著嘴跟小女孩說:「不然我們今天最後一堂課,來上戶外教學好嗎?」

  「好啊!好啊!」小女孩開心地跳起來,轉頭示威地跟爺爺說:「我就說姐姐在等我來麻!」爺爺見狀也是開心喀喀地笑。

  「那走吧!Let's Go!」我當起領隊,精神抖擻地呼著口號,起步走!

今天戶外教學地點竹屋旁的生態池。

        邁開步伐,我們一行人走到就在竹屋旁的「生態池」。竹屋是講求「與自然共生息」的綠建築,當初建造竹屋時,溼地生態池的設計就在構想之中,簡單來說,不僅是要保留這裡的自然生態,也期望讓竹屋分享到更多綠色資源。

  「嘓、嘓、嘓、嘓!」
  「哇!是青蛙耶!」小女孩開心地叫!迎接我們來的是一隻跳著快樂步伐的「澤蛙」先生。
  我輕聲地跟小女孩說:「噓!小聲一點喔!他們要開音樂會了,我們要「安靜」入場。」

  小女孩和爺爺馬上點頭示意,手指放在嘴邊「噓!」,蹲低姿勢,我們開始上音樂課了

       在竹屋旁這座「生態池」住著「四大男高音」,分別是「澤蛙」、「貢德氏赤蛙」、「面天樹蛙」和「盤古蟾蜍」,會說是「男」高音是因為青蛙只有「雄蛙」會鳴叫,當然,不同種類的青蛙各有不同的歌聲,如果你也要一起上課的話,現在就一起安靜進場吧!


  「啪!」燈光一暗,首先代表四大男高音引吭高歌的是平時最注重打扮,耳朵邊總帶著醒目的白色大耳環,讓我們歡迎「貢德氏赤蛙」先生!
  「苟、苟、苟、苟!」
  「好像狗叫聲喔!」小女孩嗚著嘴巴問。
  「是啊!」「貢德氏赤蛙先生啊,他生性機警,平時會躲在水塘旁的石縫、草叢內,不是這麼重要場合,他可不輕易出場喔!」我壓低聲音緩緩地說。
聽聽看,你是否聽過他的歌聲...

  接著,不讓貢德赤蛙先生搶盡鋒頭,聚光燈來到「澤蛙」先生上,「嘓、嘓、嘓、嘓!」我貼著祖孫倆的耳邊說:「澤蛙先生就是俗稱的田雞,台語叫田蛤仔。是個很貪吃的美食家,只要能塞進他嘴巴的小昆蟲、動物,他都想試著吃吃看!生存適應力很強,我們經常在水溝、地下道都能看到他,他也喜歡呼朋引伴一起K歌,聲音也多變化喔!」
「嘓ㄍㄧ!嘓ㄍㄧ!」「嘎!嘎!嘎!嘎!嘎!」說著,「澤蛙」先生就變化曲目來了。



   「逼!逼!逼!逼!」這時,一旁呼應澤蛙先生歌聲的,正是站在芒草上對唱和鳴的「面天樹蛙」先生。


    我繼續小聲說:「你們注意看,面天樹蛙先生的四肢,有比較特別的吸盤,因為他的表演位置經常會在芒草或低矮灌木上。」

    最後,雄壯的「盤古蟾蜍」先生穩重的登場了!其他三位男高音暫時輕輕喉嚨休息,我們等著精彩的壓軸演出,但是,現場卻頓時鴉雀無聲,祖孫倆望向我,用著疑惑的神情….

   「喀!喀!」我從容地一旁解釋「要聽盤古蟾蜍先生高歌可要有耐心!」「他是一位沈默的歌手要有特別機會他才肯開口

  果然,這時候主辦單位找來一位臨演,往盤古蟾蜍先生先生身上一抱!大肆地「咕!咕!咕!咕!」

    終於開口了!我補充說明:「盤古蟾蜍先生只有在被敵人咬住、或是被其他雄蛙錯抱時,才會打開金口唱歌呢!」「看他壯碩的身材,他也就是我們俗稱的『癩蛤蟆』。」「喔~!」祖孫倆異口同聲回應。夜色就要低垂了,我們三人行的音樂會就短暫收場了!

  走回竹屋木棧道上,爺爺一邊說:「唉~好懷念啊!我們小時候生活身邊盡是這種蛙鳴鳥叫的自然環境,現在難得才有機會聽到一次這樣的天籟。」

  「是啊!」我回應爺爺的話題。
  「因為人類不斷的擴張自己的版圖,馬路、公寓、廠房,吞噬了我們本來所擁有珍貴的東西。 如果站在人類追逐資產慾望的角度而言,其實我們大部分人都忘記了,除了財富等有形資產,『環境』也是一項資產!自然生態它可以提供棲地、調節氣候、生態旅遊等。和其他資產不同的是,它在被破壞後,絕對難以在短時間內重新『賺』回來的!」
  
  伴著月色,祖孫兩一同陪我走到辦公室門口前,我招手向他們道再見,臨別前,我們相約留下最珍貴的寶藏,共同守護我們自然的家園,和自然共聲息!三個人的勾勾手,就這麼約定了,但我們需要更多隻手,歡迎你也加入喔!「竹屋的音樂課」會因為你的加入,聲聲不息,未完待續!

蛙類資料參考:「台灣32種蛙類圖鑑」一書(作者:陳王時/台北市野鳥協會出版)


延伸閱讀:
「水梯田」是人類生產的稻作環境,但同時也是介於森林與鄉村間的「溼地環境」,林務局目前推動「水梯田生態復育計畫」,希望藉由將廢耕多年的水梯田重新復育,讓久違的生態重現蹤跡!而館主所隸屬的「人禾環境倫理發展基金會」就是林務局在這次計畫中,,所借重執行生態勞務委託工作的民間環保團體之一喔!看看我們參與了哪裡的復育計畫吧!
林務局網站:重現人與自然的和諧共生 貢寮水梯田生態復育http://www.forest.gov.tw/content.asp?cuItem=57414&mp=1
立報網站:水梯田復育 青蛙小魚回來了







2011年11月26日星期六

全國唯一的林場工作秀,「林場開麥拉」真人演給你看

       廣受好評的「林場開麥拉」在各界的期待與掌聲中,應邀再次上演,千萬別再錯過這千載難逢的機會了。羅東自然教育中心將在11月26日13:00~16:00「林場開麥拉」上演一場真實的林場工作日,使林業文化園區中沉眼已久的林業智慧與生活再次呈現,活動中透過真人呈現的劇場演出,帶領民眾親眼一睹50年代的林場工作與舊時代的聚落生活,揭開林場工作的神祕面紗。真人演出的「林場開麥拉」林業歷史博物館戲碼即將上演,完全免費,歡迎您攜家帶眷來看表演,更歡迎您穿著舊時代的衣著加入我們創造時代氛圍。


       在過去,羅東林場內的工作與生活,受機槍堡守衛嚴格的管制與外界形成隔閡,而林場又是早期太平山伐採檜木的重要木材轉運站,對羅東鎮的經濟發展有重要的影響地位。林場開麥拉活動將真實呈現林場內的工作情形、林場人的生活與娛樂方式,透過實地參與的方式認識台灣的林業歷史與特殊林場文化。

       林場開麥拉劇碼演出包含「運材秀」,看師傳如何用「翻勾」、「株櫓」將大檜木合力搬上手推車,民眾也可以協助師傳一起推運大檜木;「鬼斧神工大剖師」即將失傳的胴割技術將再次演出,磨大剖鋸、計算打線處、下剖刀等都需要精準的技術,民眾可以協助師傅剖木;「貯木池移木」看師傅下貯木池用「托比亞」拉檜木;「文化工作隊」再次粉墨登場為大家帶來搖船曲、夜來香等舞曲,「林幼孩子」也將演唱林場幼稚園園歌。除了劇場型的演出外,民眾還可以協助工人運送廢材到宿舍供家家戶戶做為燒水、燒飯的材料;也可以加入新進工人培訓班,穿起踏米與綁腿,進入工人的世界,體驗培訓班採現場排隊報名,每梯次20個名額,共2個梯次。

       全國唯一的林業真人實秀正要上演,入園時千萬別被拿著槍的機槍堡守警給嚇著,竹林車站站長與車掌小姐正準備迎接大家,森林火車剛進站,快與親切的列車長、司機打招呼。有趣又熱鬧的劇碼將一幕幕呈現,歡迎民眾現場參觀,活動節目表及相關訊息請參考羅東自然教育中心部落格(http://luodong-nec.blogspot.com/)、羅東林區管理處網站(http://loudong.forest.gov.tw)或人禾環境倫理發展基金會網站(http://www.eeft.org.tw),或來電羅東自然教育中心(03)954-0823洽詢。


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