在森產館的一角，介紹了有趣的一群人，這群人叫做「宜蘭的嘉義仔」，嘉義這個離宜蘭這麼遙遠的縣市，到底他們之間會有甚麼樣的關聯呢！
其實在早期宜蘭縣上可是住著很多的嘉義人呢！由於阿里山林場的林業工作是台灣發展最早，也最快結束的，那些原本在嘉義經營木材行的老闆、師傅、工人們，在得知宜蘭縣會因太平山林業工作而發展興起時，便呼朋引伴，邀大夥一起來到宜蘭打拼，甚至在當時有些嘉義人原本並不是從事林業相關工作，但也搬來羅東打拼，他們之間相傳著「聽人說羅東那邊以後要越來越熱鬧了啦！去那邊討生活，會比留在這裡好過啦！」便舉家前往羅東，大家住在相近的小巷裡，一邊在這個陌生的城市討生活、一邊互相照應、一邊思鄉‧‧‧。
當年熱鬧非凡的木材行，由於林業的結束，在羅東鎮上淡了身影，但有塊聖地依舊可見證嘉義人當年在羅東打拼生活的盛況，這個地方叫「聖安宮」。
所以這座「嘉義仔廟」，不僅是座媽祖廟，不僅是大家的共同信仰，也承載著當年嘉義仔共同的打拼歲月，還有他們近鄉情怯跟飲水思源，以及太平山林業歷史的痕跡，甚至是羅東這塊土地的故事 ‧‧‧。 聖安宮現今位於羅東鎮漢民里忠孝路上，有機會的話，不彷去拜訪這座「嘉義仔廟」吧！
其實在早期宜蘭縣上可是住著很多的嘉義人呢！由於阿里山林場的林業工作是台灣發展最早，也最快結束的，那些原本在嘉義經營木材行的老闆、師傅、工人們，在得知宜蘭縣會因太平山林業工作而發展興起時，便呼朋引伴，邀大夥一起來到宜蘭打拼，甚至在當時有些嘉義人原本並不是從事林業相關工作，但也搬來羅東打拼，他們之間相傳著「聽人說羅東那邊以後要越來越熱鬧了啦！去那邊討生活，會比留在這裡好過啦！」便舉家前往羅東，大家住在相近的小巷裡，一邊在這個陌生的城市討生活、一邊互相照應、一邊思鄉‧‧‧。
當年熱鬧非凡的木材行，由於林業的結束，在羅東鎮上淡了身影，但有塊聖地依舊可見證嘉義人當年在羅東打拼生活的盛況，這個地方叫「聖安宮」。
「聖安宮」這座媽祖廟，最有趣的地方是甚麼呢？是祂明明叫「聖安宮」，大家卻儘管喊祂「嘉義仔廟」，因為這座媽祖娘娘便是當年在羅東生活的嘉義仔，於民國五十一年，從嘉義笨港港口宮奉迎至羅東所恭奉，起初一直奉祀在民宅，而後在民國六十一年時，經諸多信眾奔走，建木造殿宇一座，至民國六十四年前後期間，經許多嘉義仔與在地居民共同付出購地、興建今日「聖安宮」面貌。
▲六零年代之「聖安宮」樣貌，此照片今展示於「聖安宮」內部。
所以這座「嘉義仔廟」，不僅是座媽祖廟，不僅是大家的共同信仰，也承載著當年嘉義仔共同的打拼歲月，還有他們近鄉情怯跟飲水思源，以及太平山林業歷史的痕跡，甚至是羅東這塊土地的故事 ‧‧‧。 聖安宮現今位於羅東鎮漢民里忠孝路上，有機會的話，不彷去拜訪這座「嘉義仔廟」吧！