羅東自然教育中心

「全能畸木改造王」魯班再世就是你！(2012年2月16日上午10：00整開放線上報名)

2012-02-01T13:52:00.001+08:00

在太平山林業興盛的年代，林場造就了當時人聲鼎沸的羅東鎮，也留下今天饒富歷史韻味與自然野趣的羅東林業文化園區。羅東自然教育中心即將在此推出「全能畸木改造王」活動，邀請大家一起認識過去的老林業智慧，並且在木工師傅的帶領下，變身為現代魯班，運用羅東林業文化園區木棧道維修所汰換的木板，改造成美觀又實用的新作品，展現畸木改造王的功力，並且賦予廢木材永續的新生命！

『全能畸木改造王』活動將於3月17日（六），上午9：00到下午4：00舉行，歡迎18歲以上之一般大眾報名參加，每人費用300元。報名期間自2月16日（四）10：00起，至3月7日17：00止，名額人數30人，額滿為止。活動詳情請參考羅東自然教育中心部落格（http://luodong-nec.blogspot.com）、羅東林區管理處網站（http://luodong.forest.gov.tw）及人禾環境倫理發展基金會網站（http://www.eeft.org.tw），或來電羅東自然教育中心（03）9540-823洽詢。

活動簡章

線上報名﹝2012年2月16日上午10：00整開放線上報名﹞

生態竹屋─上菜囉！冬令美味佳餚：孟宗竹冬筍

2012-01-31T09:19:00.000+08:00

「苔蘚綠了木屋路深處翠落的孟宗竹

亂石堆上有霧這種隱居叫做江湖」

       大家看到這段文字，是否覺得生態竹屋的館主還真是有閒情逸致，竟然在竹屋待久了，也能有感而發的吟起詩詞來了，但是如果是喜愛周杰倫的人，一眼就能拆穿我的伎倆，因為這是收錄在周杰倫「無雙」曲目中的歌詞啦！

       為什麼要特地跟大家提到這首歌呢？因為歌詞裡的「孟宗竹」除了引發作詞者的文思，豐富了歌曲的畫面，也是生態竹屋的主要建材之一！所以今天就是要來跟大家介紹這千奇百變的竹子─「孟宗竹」！孟宗竹有非常多的用途，包含：施工的鷹架、籬笆、書架、看板的支架，又因為它的莖比一般的竹筍粗大，莖不會太短，所以也非常適合做竹雕，而台灣黑金的竹炭產業，孟宗竹也是主要選用的竹材呢！另外，最近越來越冷的冬季，讓貪吃的館主想起，這不正是適合我們美味佳餚的上菜時間，快來一盤孟宗竹冬筍吧！

所謂的孟宗竹…

      「孟宗竹，別名毛竹、江南竹、貓頭竹、貌兒竹、貌頭竹、茅茹竹，原產地中國。根莖匍匐，稈散生直立，高5～20公尺，幼時亮綠色且被銀色柔毛，成熟時光滑無毛，黃綠至灰綠色，節上長2小枝。

孟宗竹海隧道《註一》

       葉具柄，葉2～4片簇生，線形披針形，葉基楔形，葉尖銳尖，邊緣一邊為密針狀鋸齒緣，另一邊為疏針狀鋸齒緣，近葉基主脈被絨毛，主脈兩側各具3～6條側脈；葉耳不明顯，葉舌突出，葉鞘外表面光滑無毛，裏面被毛，籜近革質，外表面被黑棕色毛，散布黑棕色斑點，邊緣被毛，籜耳小，籜舌狹窄，先端銳尖，籜頂葉片鑿形或狹三角形，全緣。」《註二》

      館主對於孟宗竹的印象就是美味可口的「冬筍」佳餚，但書本裡提到孟宗竹「幼時亮綠色且被銀色柔毛」，卻撼動我對孟宗竹的既定印象，原來離開書本世界後，其實現實生活裡的孟宗竹還會偷偷穿著毛衣啊！而且冬筍跟一般的春筍又是如何區分呢？

      「孟宗竹成長第一年時，竹節和竹節之間會長出白色的毛，當竹子成長到第二年時，則會長出黑色的毛。

依成長時間，竹節和竹節之間會長出白色的毛與黑色的毛

但是由母株栽培出來的孟宗竹，第一年長出來的筍子還是小小的，隨著年紀的增加，才會漸漸變大。不過，若是第一年沒長筍子，基本上這個孟宗竹就算死了。長出來的筍子有分成冬筍和春筍，過年前長的是冬筍，過年後長的是春筍，冬筍只有十分之一的機率可長大，但是春筍長大的機率就比冬筍高很多。」《註三》

藏在土裡的冬筍《註三》

美味冬筍出土啦！《註四》

為什麼叫孟宗竹？

      「孟宗竹」這個名字，其實是二十四孝的故事唷！傳說孟宗是三國時代江夏人，父親在他年少時便身亡了，從此與母親相依為命。但孟宗的母親年邁力衰、身體不好常常生病。嚴冬時節的某一天，孟宗母親告訴他：「好想要喝新鮮的竹筍湯啊！」。寒冷冬天，要上哪兒去找鮮筍呀？孟宗知道冬天不可能有竹筍，但還是努力地找遍了附近所有的竹林。但找了好久好久，都找不著竹筍，而生病的母親又需喝新鮮的竹筍湯才能養病，孝子孟宗既著急又憂愁，情急之下，他便跪下來對著竹林放聲大哭，乞求上蒼，希望能讓他有竹筍煮湯給母親喝。

       孟宗哭了一會兒後，突然聽到大地嘎嘎作響，原來是在他眼淚滴灑過的土地上，竟然正有東西在慢慢的冒出頭來。哇！這嚴冬的時節，土地上竟有嫩筍不斷的生長出來！

      也許是孟宗的孝心感動上天，所以上天憐憫他才送他竹筍的。於是孟宗立刻將眼前的竹筍摘回去做湯。而生病的母親喝了竹筍湯後，身體果然也越來越健康了！所以後來這種冬天長筍的竹子才有「孟宗竹」的美名。因此有詩頌曰：「淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿；須臾冬筍出，天意招平安。」所以這含著孟宗淚滴的冬筍，當然是美味滿分囉！

「綠竹入幽徑，青蘿拂行衣」新體驗

       聽完孝子孟宗的故事，冬季時節，別忘了品嚐這美味的冬筍！另外，想體驗「綠竹入幽徑，青蘿拂行衣」，除了實際踏入翠綠竹林，不妨抽空來園區的生態竹屋走走，一同來發現竹業轉型的新面貌，感受竹子不知不覺就悄悄出現在您身邊的新體驗吧！

生態竹屋內部展示，快來瞧瞧竹子出現在哪裡呢？

《註一》大紀元新聞網
http://www.epochtimes.com/b5/7/8/2/n1790664.htm
《註二》金牌園藝
http://www.gp-garden.com/index.php?gOo=goods_details.dwt&goodsid=411&productname
《註三》嘉義縣竹崎鄉龍山國小專題研究計劃網站：仁壽冬筍與竹雕製作http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2008/lsps/b1.htm
《註四》杉林溪茶花苑
http://30ctea.blogspot.com/2008/09/blog-post.html

新年還沒到，長蟲先報到

2012-01-18T14:22:00.002+08:00

節氣走近大寒，應該是林間萬物冬眠的時候，我們悄悄的驚醒了一條長蟲。

話說昨天在整理中心後方的汰換木棧板區時，原本還說著「大家要小心一點，可能會有蛇喔！」言猶在耳，在翻開的木板堆中，就驚見一條長蟲。一眼望去，那吸睛指數100%的三角形頭部，眼後明顯的黑褐色的細縱帶，以及背部波浪狀的黑色斑塊。沒錯！我們吵醒了一條正在冬眠的「龜殼花」。

龜殼花

俗名：烙鐵頭

學名：Trimeresurus mucrosquamatus （Günther, 1864）

有鱗目蝮蛇科

保育等級III（其他應予保護之野生動物）

龜殼花是台灣三種龜殼花中的一種（另有阿里山龜殼花、菊池氏龜殼花兩種），是其中唯一分佈在低海拔地區的龜殼花，也是台灣六大毒蛇之ㄧ。在台灣蛇類中它的毒牙最長、毒液量最大、被咬後致死率排第4名，但是若能避免近距離接觸，其實可以有效降低被攻擊的風險。龜殼花以捕捉小型鳥類、齧齒類、兩棲爬蟲類為主食，因為棲息區位與人類活動區域重疊較大，常常在民眾的驚呼聲中就被「誤殺」了…。但是蛇類在食物鏈中，扮演次級消費者，能控制老鼠的族群數量，維持生態系平衡，會出現"咬人"行為，純粹是因為它感覺到生命受到威脅，所做出的反應，並非覓食行為，也請大家手下留情。

羅東林業文化園區位處羅東鎮內，算是都市中少有的大型綠地，保留較自然的自然環境，也因此提供不少生物棲息於此，在園區內如果有穩定的龜殼花族群，這也表示園區生物多樣性夠高，能提供這些生物足夠的食物來源，但是棲地的破壞，以及人為捕殺，造成龜殼花族群的削減，卻是不爭的事實，也因此龜殼花現在已被列入【保育類野生動物名錄】中保育等級III（其他應予保護之野生動物），受到法規的保護，任意捕殺，是會受到罰則的！

這條龜殼花體長估計約40公分，比起成體最大可達150公分的龜殼花而言並不算大，龜殼花的繁殖期在夏季，孵化期約1個半月，大約估算一下，這條龜殼花應該是3~4個月大的幼蛇，仔細觀察，其實蠻可愛的！但是因為發現區域較接近自然教育中心教學區域以及洗手間，在人與蛇雙方的安全考量下，選擇將它移至林業文化園區內植生區塊比較完整的枯木叢中，跟它說再見啦！

林業經營新思維-談談里山精神和實踐

2012-01-11T16:01:00.003+08:00

         去年底，林務局的的會議廳開了一場特殊的研討會「建構保護區外的保護區—里山倡議精神的實踐」這場會議裡，社區的故事多於學術的數字，也破天荒地在會場共同嚐鮮，喝著大葉田香草茶、吃著鮮白蝦、鼠麴粿、和禾米香。

       究竟「里山」是什麼樣的概念，影響了這麼多人的行動？這概念又是從哪裡來的呢？其實在中心的前幾篇文章「與森林共存的日本-里山林的起源」與「荒廢的里山林」已經和大家提到了日本的「里山」概念的興起和沒落，接下來就讓我們一起了解日本里山的概念如何轉變成我們現在認識的「里山精神」吧。

森林不光只是要保護，還要妥善利用

         日本人經營里山林的想法，最主要還是放在用途上面，強調森林是可以利用的，就像里山林原本的結構一樣，它是因為各種因應人類生活上的需要而慢慢形成的。以前的里山林是透過利用里山自身的所有產物而構成一種循環系統。但是現在的人有時候會有點矯枉過正，不曉得是不是開發過度加上農林業產業衰退所影響，一般民眾會把保護森林看待得比利用森林還要重要，甚至會有「完全不要砍伐」、「讓自然保持目前的狀態」等想法出現。

        儘管如此人類的生活中還是需要使用木製用品，尤其是日本國內進口木材的使用佔了八成之多，所以日本人眼前最重要的課題，就是如何讓日本的森林能夠被利用，並達到一種自我循環，而且在利用的過程中也能讓大家感受到森林其他的重要性，使經營森林的觀念更加正確且深刻，而不是一味地保護。所以與其去思考如何保護森林，倒不如好好思考跟規劃森林的整體發展和利用方式，才不會讓里山的文化就這樣消失在出自善意的環境保護意識中。

政府和志願團體的合作

        在日本，進入里山森林進行管理和市民的志願工作，其實相對於台灣的情況來說是比較容易一些的，除了私有地是需要跟地主交涉；公有地只要透過公所申請或是參與當地的志願團體，就能夠進入森林裡面活動了。就算不是特別的團體或組織，依然可以透過市公所得到技術和活動上的協助，對於市民來說，是非常有力的鼓勵和資源，也因此在日本參與市民活動的人數也陸續隨著政策在蓬勃成長中。而日本政府對於比較有規模的活動組織，也會提供長期的補助金和活動支援的方案申請，以及促成組織和當地的農林業相關廠商的合作機會，以便讓里山所生產出來的作物、生質資源等產物，能夠達到妥善的利用，讓森林真正地融入當地的產業和現代的生活中，並且達到「地產地消」的程度，這是最後且大家都樂見的目標。

關心里山發展的組織所發起的免費講座文宣，引用自 http://plaza.rakuten.co.jpyumemitaidiary201104060000

里山林的整頓和經營

         里山的實際整頓目標可以分成幾個主要的方向，如：森林景觀的重視、保護生物多樣性、作物和生質能源的生產、當作休閒及教育的場所、朝向天然林發展等個別重點。當然，每一個地區的里山林的森林狀態等都不盡相同，因此在進入森林工作前，要如何去排序這五個整頓目標的順位，則是需要更確實地掌握這片森林的狀況和所有資訊，才能夠做出精確的判斷，進而塑造出切合當地的典型森林和利用方式。

        就拿台灣貢寮水梯田和附近的環境當例子來看就會非常清楚，雖然台灣和日本的環境、歷史的演變等各自都不盡相同，但是唯一的共同點都是發展出最適合當地環境的利用方法，用因地制宜的態度在經營整個環境。而貢寮人用體力換取土地寶貴回饋的無毒耕作方法，除了養成了健康的作物之外，也兼顧了景觀價值、水土保持、以及生物多樣性等部份，而這些也是我們一直想要做卻也一直跟許多現代化之後的作法衝突的點，沒想到其實當我們回歸到對土地最原始的使用方法時，這些事情多半就都迎刃而解了。我想這似乎是在告訴我們要重新省視我們的生活以及學習如何和土地合作共生的智慧。

        相信大家看完這幾篇文章以及相對應的資料後，會對於里山中所存在的生活型態有著比較具體的概念了。其實我們真的重新檢視自己的生活還有觀念，尤其是要重新喚起對於永續發展的重視，我們該思考有哪些影響因素或是錯誤的作法會去威脅到我們的生產甚至是居住的環境。如果這幾篇文章啟發了你對於環境的不同想法的話，也請你不要猶豫地做出第一步的改變，你會發現這些事情其實很簡單。而如果你還在思考的話，也請你不要放棄繼續思考的想法，因為唯有持續地關心，你才會發現這些議題離我們的生活不遠，因為它們即將或已經在我們的身邊默默地發生了。

「里山精神」在台灣的實踐和應用請見：

1.從「日本里山」看貢寮的山谷地景

2.讓糧食超越糧食--水梯田的生命力

3.為什麼要談「里山倡議」？

參考資料:森づくりテキストブック 2004 山と溪谷社出版

森活館-山上人溫馨可愛的家

2011-12-30T14:38:00.019+08:00

森活館，介紹的是在太平山上工作的山上人的生活空間展館，在羅東林業文化園區內，是個離鬧區很近平易近人的地方。

　　往往，走進森活館的大家，第一個反應就是「哇～好舒服的空間！」但森活館的空間是把山上人的一些生活空間拼湊起來的，以前山上的日子並不像現代如此舒適。山上的人辛苦勤奮，過著樸實簡單的生活，沒有太多的物質享受。

　　來到森活館，每個人擁有不同的感受「拍張圍爐照吧！」來到森活館的人，幾乎都會如此留念。

　　展館裡的舊菜櫥，擺著以前山上夢想的佳餚。但是現在，那些菜色已對我們來說稀鬆平常。

　　小小的檜木桶，想告訴大家「在山上，檜木就是主要的燃料。」這一句話，羨煞了現在的多少人。

　　民國四十年，那曾經的過去，掛在牆上，讓多少人驚訝與懷想「剛好是你出生的那年呢！」哎呀！怎麼就這樣輕易的將年齡的秘密釋放出來了！

　　大大的和室拉門，隔開了一般生活與招待所。這裡，也是多人喜愛停駐之處，感受以前長官貴賓上山時所受到的禮遇招待。

　　電話鈴鈴的響，串起了過往的記憶，也勾起了小朋友們的興趣。

「誰會用這舊式電話呢?」

　　一個小男孩可是因為這支電話而在展館放聲大哭啦!因為爸爸要他打給他的手機(0989-8**-***)，才能去開後頭的窗，但…小男孩打到第八個數字時…打錯了！

打錯了，再撥一次就好，怎麼會哭呢？歡迎大家也來試試看唷！

　　作家黃春明的「魚」寫著山上祖孫的故事，詼諧中透露出山上生活的辛酸。

　　深山電影院播著太平山上拍的舊電影，不妨坐下來看上一遍，看看民國70年代，太平山上伐木工人生活的真實空間。裡面的男女主角，大家是否認得呢?

　　電影院、文化工作隊的照片裡，不難想像，以前的風靡程度就像是現在的偶像團體吧!

　　「這張辦公桌，就是我們台灣的檜木做的桌子!」大家摸摸桌面，打開抽屜彎身聞聞，一股濃濃的檜木為撲鼻而來「真的耶！還有檜木的香味。」看看桌面，這可是一體成型的面板呢！檜木的生長速度極慢，這張桌子，引領大家遙想當年，檜木壯大的樣子，多少，令人有些感傷。

　　最後一段迴廊，領著大家進入一條時光隧道，牆上掛著的舊照片，一張一張訴說著歷史的痕跡。這裡，是大家最愛拍照留念的地方，緣廊散發的美，吸引著大家。

晴天微微灑入的陽光，雨天延屋簷傾下的水滴。一扇窗，一道屋簷，那是日式建築中的曖昧。

要離開森活館了。小心！這階可是有2000公尺高呢！歡迎大家回到現實的世界，也歡迎來到森活館新舊朋友們，有空就來山上人的家作客吧！我們可是非常好客的！

繪出雨天的森彩

2011-12-21T17:53:00.001+08:00

雨神特別眷戀宜蘭，空氣總是瀰漫著一股潮濕的氣味，12月10日『繪森繪影』有一群人在獨特的宜蘭味中，拿著筆，時而仰著頭瞇著眼似乎想看透什麼，時而垂著眼簾聚精會神筆不停揮畫著，靜靜的、優雅的觀察植物，進行著生態繪畫，羅東自然教育中心跟著大家用另一種方式與角度欣賞著大自然的作品。

夥伴們一早就抵達了自然教育中心，在認識場域與工作人員後，椅子都還沒坐暖，就接收到一個任務，到園區內找到一片最喜歡，最想和別人分享的葉子，並嘗試用文字形容，描繪這片葉子的模樣。

左手還是右手，這兩片葉子，我該如何抉擇呢？

夥伴們都替自己的葉子寫上說明文字，發現每個人的敘述方式都不太一樣，有些夥伴專注在形狀上，有些夥伴強調顏色及葉子身上的花紋，還有些則帶著頗為詩意的方式，敘述著這葉子所帶給他的感受。

努力觀察葉子，認真描述的父子檔。

接著要夥伴們交換說明文字，依據別人的敘述，將這葉子繪畫出來。看著別人的文字敘述，除了會心一笑外，腦袋是否已浮現出那葉子的模樣呢?

三個心的組合？腦海中浮現了所有的可能…

今日我最像之讀心高手。

今日我最自由之想像高手。

看著大夥所描述的文字和繪出的葉子，突然能理解生物圖鑑得有個基準，那些有點難懂的專有名詞與說明文字有其科學的必要性，再加上圖片讓閱讀者更能幫助了解其文字的說明。因此，生態繪畫很重要的是如何將科學性與個人獨特性融合的巧妙，呈現畫風之餘傳達出該動植物的特徵。

這次我們邀請了從小就喜愛繪畫，用心感受自然生命力的生態繪畫者-陳一銘老師來分享與指導生態繪畫的方法與技巧。陳老師一開始就先給大家點信心，繪畫要從哪開始著手呢？從喜愛的事物開始，還舉了個例子，小時候畫畫一定會畫媽媽，雖然孩子說也喜歡爸爸，但是最愛畫的一定是最喜歡的人事物，因為有感受才有動作。

身為爸爸的一銘老師有點無奈但接受現狀的語氣說…不知道爸爸們是不是感同身受呢？

讓大家有點概念後，陳老師親筆示範給大家看，首先要先鎖定要繪畫的部份，例如一段帶葉的枝條，從大處著手，把主架構(枝條、葉脈或樹幹)先描繪出來，然後依據主架構把葉型輪廓，或較為膨大的葉柄描繪出來，仔細的觀察細節後，再慢慢的補上。進階再去觀察構圖中哪裡比較暗，若要上色則由淡淡的顏色開始再加深。

簡單的幾句話，把自身所累積的繪畫方式傳授給了大家，接下來就是大家練習的時間囉！

專注的模樣真令人感動…

不知道從何著手嗎？陳一銘老師蒞臨指導。

夥伴們在練習過後，有沒有多點信心阿！接下來要讓大夥去戶外找一棵最喜愛的植物，與他親密畫語一下午。

和樂融融的生態繪畫者。

寧靜且專注的生態繪畫者。

看的出來，畫的是左前方有兩支細樹幹的植物嗎？真是太厲害了…

過程中，看著夥伴們一筆一畫，從枝幹、葉炳主葉脈、葉形到樹幹及樹葉的紋路，經過一個下午後，慢慢的一株植物就這樣躍上白色的畫紙上。

看著成果，植物也多了層雨的顏色，不知夥伴們在雨天的午后，是否享受了與植物的親密對看(話)。這場對話的過程，也構成了園區一幅幅的風景印在大夥的腦海裡…

林業經營新思維-自然步道之台灣山毛櫸步道

2011-12-15T11:45:00.004+08:00

「森林不以生產木材為主了!那我們林業在做些什麼呢?」

隨著人民的環保意識高漲以及對休閒旅遊之重視，太平山在民國71停止伐木後發展休閒遊憩，這也象徵著林業慢慢在轉型了。在適當的森林經營之下，能讓我們能與山林更加靠近。而自然步道之設置，就為人文與大自然之間拉近了關係而設立各有特色的自然步道，使山林不再是那麼雄大宏遠了!

太平山靠近翠峰湖的地方，開闢了一條步道。步道猶如行駛歷史的時光隧道，駛向另一個桃花源：那就是「台灣山毛櫸步道」。

雖說步道之中已豎立新的里程碑，但實際走一遭的話還是可以看到舊里程碑與鐵道遺跡

台灣山毛櫸步道全長4公里，猶如一條4公里的畫廊，展出大自然的萬種風情。從地質千層派望向整齊的紅檜人工林；走過鐵道遺跡旁，聽著藪鳥與山羌的一搭一唱；春天玉山杜鵑、台灣胡麻花、五葉黃蓮爭妍；穿過箭竹，置身於冰河孓遺的台灣山毛櫸懷抱之中。

台灣山毛櫸的生育地屬盛行雲霧帶　　　　　　

台灣山毛櫸 Fagus hayata 又名台灣水青岡或為早田氏山毛櫸，為台灣特有之孓遺植物，隸屬殼斗科 Fagaceae 之水青岡屬Fagus。主要分布於1500~2000公尺之稜線或1100~1500公尺的闊葉樹林中，生育地需要水氣充足，雲霧瀰漫，在生態上屬於盛行雲霧帶。近年來，分布狹窄且更新困難的台灣山毛櫸受到氣候暖化的影響，使族群逐漸向高海拔移動，原本分布範圍就不廣泛的台灣山毛櫸，面臨了族群退縮的危機。

自然步道的體貼設計

為了保護台灣山毛櫸的生存環境，同時又希望讓民眾們能更貼近自然，步道設計者在設計時同時考量到了使用者(遊客)與原住民(植物)的需求，一起來看看這些細心的設計吧！

原生植物才是這步道之中的主角！步道在設計上不伐除預訂作業地上之林木，以對植物之最小影響來拉近人文與自然間的距離。

台灣山毛櫸國家步道地處於潮濕多雨的氣候，因此特設計墊高之木階，不但方便行走，且不打擾一旁的苔蘚植物與低矮植群。在潮濕的環境之中，步道木階容易濕滑，為了行走安全，設計者在木階上加裝了葉脈紋路的金屬踏板，讓原本濕滑的木階可以順利行走。

台灣山毛櫸原始林四季皆風景

台灣山毛櫸為落葉性喬木，新芽約三月時吐出，六、七月綠葉達到最盛，九月底葉片開始轉黃，十一月底落葉散盡，蜿蜒枝條一覽無遺。可謂風情萬種，四時皆風景，美不勝收!每個季節都是探訪台灣山毛櫸的好時機，你最喜愛哪個季節的台灣山毛櫸呢？

春末，為台灣山毛櫸開花的時節，上圖為台灣山毛櫸盛開之照片。不過台灣山毛櫸並不是每年皆開花，如果要遇此盛況，可能還得靠一番運氣呢！

夏天的台灣山毛櫸有著鮮豔之綠葉，若是有幸伴著藍天，那才對味!

秋天之台灣山毛櫸，可謂最令人著迷的一個時節，轉黃的葉子像是在山頭打翻了黃色的顏料，秋意盎然，總覺得可為它詠詩了！

冬天天晴時的台灣山毛櫸可能不比寒天霧淞時候令人驚艷，但蜿蜒枝條少了葉子的遮掩，風情一覽無遺。

年假將近，和家人安排個時間到台灣山毛櫸步道來一場和自然的約會吧！當然在林業轉型之後，我們對待自然的態度也要更為提升，記得更尊重生活在當地的動、植物，細心的觀察、溫柔的對待，將人們帶給環境的衝擊減到最低。所以當大家在接近大自然之時，務必記得簡單的一句老話「除了腳印什麼都不留，除了照片什麼都不帶走」。

林業經營新思維，需要你我一起達成！

【林場開麥拉】幕後花絮大導演的內心話 part2

2011-12-05T09:13:00.002+08:00

如果可以穿越時空，你想看見什麼…

在【林場開麥拉】幕後花絮大導演的內心話中，我們談過，這樣一個劇場式的解說，打破傳統導覽解說的模式，將園區中還保留的產業遺址、聚落生活，直接展現在身邊，甚至使兩者間對話、參與其中。希望透過參與的過程，能喚起民眾對過去的情感與理解、去探究這些人事物之所以發生在此的原因、引起學習相關環境文化的知能、洞悉環境條件發展未來的能力、進而帶動可持續發展的動機與創意思考。

在林業文化園區這樣充滿林業智慧、產業變遷厚度的場域，及與外界隔離的特殊生活聚落，這神祕的面紗裡，你想看見什麼？而現場的遺址資源中，又能讓你看見什麼？我們思考著要說哪些故事！如何展現過去那個時代背景下的氛圍，林場人努力克服困難、挑戰自然，但卻又謙虛看待資源的態度。

「人力運材」看似簡單卻需要團隊默契與臨時應變的能力。現場1.5噸重的紅檜，師傅們利用「銅人」、「翻勾」、「株櫓」、「推車」就能合力的運送，這簡單的邏輯過程，展現高度的判斷力，紅檜的通直與否將影響橫放時的重心，而利用銅人的過程中則是要仔細觀察重心的改變，過程所改變的力矩會產生旋轉，而兩側的師傅則是利用翻勾協助固定，然後墊木、撤墊木、堆車進、再墊木，紅檜放置在堆車上的位置都需要精準的找到中心點，才能使運送的過程更省力。現場許多年記大的長者，透過觀看的過程，似乎回憶起過去那段時光，彷彿又看見年輕的自己工作情形，更有許多民眾參與運送的過程，才體會到運材的「重量」與辛苦。而在運材前的砍伐、剖木、貯木等，更需要技術與累積，現場貯木池上利用「托比亞」移木，充滿智慧與民眾的回憶，民眾此起彼落的談著過去的經驗、小時候的印象等等，現場體驗陸上移木與水上移木的差異，發現貯木池移木的智慧與技術。

紅檜原木經過栽切成合適的尺寸製成成品，剩下的廢材則是送往各家宿舍供燒材、煮飯用，充份發揮資源利用的節省態度，也造就了羅東鎮充滿檜木香的年代。

另一方面，保林、造林宣傳活動則是由文化工作隊擔任，由管理處內部員工組成，趁工作之餘勤練舞曲、編排戲保育教育戲劇，成為管理處保育活動宣傳的最佳代言人。

這一切在述說著，取之於森林資源有限的年代裡，個人的力量緲小但卻透過團體的力量、智慧的累積，克服險峻的環境，也充份的利用資源，努力的生活。那～未來的世代裡，我們應該如何更謙虛的看待這一片我們共有的森林，思考更多的可能性。

「林場開麥拉」在熱烈迴響與殷殷期盼中再開一場，感謝各位的掌聲與支持，中心將持續創造不同面向的學習體驗。我們更期待各位持續給予羅東林區管理處掌聲，創造林業文化園區常態性的劇場解說活動。

延伸閱讀：
【林場開麥拉】大導演的內心話

【竹屋的音樂課】青蛙篇

2011-11-28T17:29:00.019+08:00

「答.答.答.答！」指針指著五點，暮色更逼進了竹屋一些，遊客也己經散去…，「喀！」一聲，館主拿起隨身物品，轉身把門鎖緊。

「躂.躂.躂.躂.！」後頭傳來氣喘吁吁的小女孩聲音，「姐姐！姐姐！我們來了！來得及上音樂課嗎？」

我回頭一看，原來是愛上竹屋音樂課的祖孫倆啊！

「哎啊～我就說姐姐要下班了麻～！」遊客緊接著說，「不好意思！妹妹吵著說想上音樂課...」遊客難為情地笑笑說。

看到熟悉可愛的祖孫檔，我也很開心，「哈哈！好啊！不過門鎖了！」我彎低身子，低下頭來、嘟著嘴跟小女孩說：「不然我們今天最後一堂課，來上戶外教學好嗎？」

「好啊！好啊！」小女孩開心地跳起來，轉頭示威地跟爺爺說：「我就說姐姐在等我來麻！」爺爺見狀也是開心喀喀地笑。

「那走吧！Let's Go!」我當起領隊，精神抖擻地呼著口號，起步走！

今天戶外教學地點—竹屋旁的生態池。

邁開步伐，我們一行人走到就在竹屋旁的「生態池」。竹屋是講求「與自然共生息」的綠建築，當初建造竹屋時，溼地生態池的設計就在構想之中，簡單來說，不僅是要保留這裡的自然生態，也期望讓竹屋分享到更多綠色資源。

「嘓、嘓、嘓、嘓！」

「哇！是青蛙耶！」小女孩開心地叫！迎接我們來的是一隻跳著快樂步伐的「澤蛙」先生。

我輕聲地跟小女孩說：「噓！小聲一點喔！他們要開音樂會了，我們要「安靜」入場。」

小女孩和爺爺馬上點頭示意，手指放在嘴邊「噓！」，蹲低姿勢，我們開始上音樂課了…

在竹屋旁這座「生態池」住著「四大男高音」，分別是「澤蛙」、「貢德氏赤蛙」、「面天樹蛙」和「盤古蟾蜍」，會說是「男」高音是因為青蛙只有「雄蛙」會鳴叫，當然，不同種類的青蛙各有不同的歌聲，如果你也要一起上課的話，現在就一起「安靜進場」吧！

「啪！」燈光一暗，首先代表四大男高音引吭高歌的是平時最注重打扮，耳朵邊總帶著醒目的白色大耳環，讓我們歡迎「貢德氏赤蛙」先生！

「苟、苟、苟、苟！」

「好像狗叫聲喔！」小女孩嗚著嘴巴問。

「是啊！」「貢德氏赤蛙先生啊，他生性機警，平時會躲在水塘旁的石縫、草叢內，不是這麼重要場合，他可不輕易出場喔！」我壓低聲音緩緩地說。

聽聽看，你是否聽過他的歌聲...

接著，不讓貢德赤蛙先生搶盡鋒頭，聚光燈來到「澤蛙」先生上，「嘓、嘓、嘓、嘓！」我貼著祖孫倆的耳邊說：「澤蛙先生就是俗稱的「田雞」，台語叫「田蛤仔」。是個很貪吃的美食家，只要能塞進他嘴巴的小昆蟲、動物，他都想試著吃吃看！生存適應力很強，我們經常在水溝、地下道都能看到他，他也喜歡呼朋引伴一起K歌，聲音也多變化喔！」

「嘓ㄍㄧ！嘓ㄍㄧ！」「嘎！嘎！嘎！嘎！嘎！」說著，「澤蛙」先生就變化曲目來了。

「逼！逼！逼！逼！」這時，一旁呼應澤蛙先生歌聲的，正是站在芒草上對唱和鳴的「面天樹蛙」先生。

我繼續小聲說：「你們注意看，面天樹蛙先生的四肢，有比較特別的吸盤，因為他的表演位置經常會在芒草或低矮灌木上。」

最後，雄壯的「盤古蟾蜍」先生穩重的登場了！其他三位男高音暫時輕輕喉嚨休息，我們等著精彩的壓軸演出，但是，現場卻頓時鴉雀無聲…，祖孫倆望向我，用著疑惑的神情….。

「喀！喀！」我從容地一旁解釋「要聽盤古蟾蜍先生高歌可要有耐心！」「他是一位沈默的歌手…要有特別機會他才肯開口…」

果然，這時候主辦單位找來一位臨演，往盤古蟾蜍先生先生身上一抱！大肆地「咕！咕！咕！咕！」

終於開口了！我補充說明：「盤古蟾蜍先生只有在被敵人咬住、或是被其他雄蛙錯抱時，才會打開金口唱歌呢！」「看他壯碩的身材，他也就是我們俗稱的『癩蛤蟆』。」「喔～！」祖孫倆異口同聲回應。夜色就要低垂了，我們三人行的音樂會就短暫收場了！

走回竹屋木棧道上，爺爺一邊說：「唉～好懷念啊！我們小時候生活身邊盡是這種蛙鳴鳥叫的自然環境，現在難得才有機會聽到一次這樣的天籟。」

「是啊！」我回應爺爺的話題。

「因為人類不斷的擴張自己的版圖，馬路、公寓、廠房…，吞噬了我們本來所擁有珍貴的東西。如果站在人類追逐資產慾望的角度而言，其實我們大部分人都忘記了，除了財富等有形資產，『環境』也是一項資產！自然生態它可以提供棲地、調節氣候、生態旅遊…等。和其他資產不同的是，它在被破壞後，絕對難以在短時間內重新『賺』回來的！」

伴著月色，祖孫兩一同陪我走到辦公室門口前，我招手向他們道再見，臨別前，我們相約留下最珍貴的寶藏，共同守護我們自然的家園，和自然共聲息！三個人的勾勾手，就這麼約定了，但我們需要更多隻手，歡迎你也加入喔！「竹屋的音樂課」會因為你的加入，聲聲不息，未完待續！

蛙類資料參考：「台灣32種蛙類圖鑑」一書（作者：陳王時/台北市野鳥協會出版）

全國唯一的林場工作秀，「林場開麥拉」真人演給你看

2011-11-26T08:55:00.003+08:00

廣受好評的「林場開麥拉」在各界的期待與掌聲中，應邀再次上演，千萬別再錯過這千載難逢的機會了。羅東自然教育中心將在11月26日13：00~16：00「林場開麥拉」上演一場真實的林場工作日，使林業文化園區中沉眼已久的林業智慧與生活再次呈現，活動中透過真人呈現的劇場演出，帶領民眾親眼一睹50年代的林場工作與舊時代的聚落生活，揭開林場工作的神祕面紗。真人演出的「林場開麥拉」林業歷史博物館戲碼即將上演，完全免費，歡迎您攜家帶眷來看表演，更歡迎您穿著舊時代的衣著加入我們創造時代氛圍。

       在過去，羅東林場內的工作與生活，受機槍堡守衛嚴格的管制與外界形成隔閡，而林場又是早期太平山伐採檜木的重要木材轉運站，對羅東鎮的經濟發展有重要的影響地位。林場開麥拉活動將真實呈現林場內的工作情形、林場人的生活與娛樂方式，透過實地參與的方式認識台灣的林業歷史與特殊林場文化。

       林場開麥拉劇碼演出包含「運材秀」，看師傳如何用「翻勾」、「株櫓」將大檜木合力搬上手推車，民眾也可以協助師傳一起推運大檜木；「鬼斧神工大剖師」即將失傳的胴割技術將再次演出，磨大剖鋸、計算打線處、下剖刀等都需要精準的技術，民眾可以協助師傅剖木；「貯木池移木」看師傅下貯木池用「托比亞」拉檜木；「文化工作隊」再次粉墨登場為大家帶來搖船曲、夜來香等舞曲，「林幼孩子」也將演唱林場幼稚園園歌。除了劇場型的演出外，民眾還可以協助工人運送廢材到宿舍供家家戶戶做為燒水、燒飯的材料；也可以加入新進工人培訓班，穿起踏米與綁腿，進入工人的世界，體驗培訓班採現場排隊報名，每梯次20個名額，共2個梯次。

       全國唯一的林業真人實秀正要上演，入園時千萬別被拿著槍的機槍堡守警給嚇著，竹林車站站長與車掌小姐正準備迎接大家，森林火車剛進站，快與親切的列車長、司機打招呼。有趣又熱鬧的劇碼將一幕幕呈現，歡迎民眾現場參觀，活動節目表及相關訊息請參考羅東自然教育中心部落格（http://luodong-nec.blogspot.com/）、羅東林區管理處網站（http://loudong.forest.gov.tw）或人禾環境倫理發展基金會網站(http://www.eeft.org.tw)，或來電羅東自然教育中心(03)954-0823洽詢。

【林場開麥拉】系列文章：

林場開麥拉-大導演的內心話

林場開麥拉-CHAPTER1數十年如一日的理髮室

林場開麥拉-CHAPTER2Real Car 絕非過場小腳色

林幼孩子齊歡唱-林場幼稚園歌教唱版

秋天，屬於你的自然童話

2011-11-21T17:03:00.004+08:00

在過去，人是自然的一部分。人們的生活中取之於自然、用之於自然；最終，也成了土壤中的養分，在自然裡完成了生命的循環。然而隨著工業社會的發展、科技的演進，人與自然之間的距離也越來越遠。甚至現在的人們一台智慧型手機在手，就進入了虛擬的網路世界，連對現實生活的感受也都淡漠了，更別說是原始的自然世界。如何讓一般人們暫別都市生活，投入自然的懷抱之中，是中心的使命之ㄧ，自然教育中心的宗旨中有一句話：「我們致力共創人與自然優質的對話平」說的也正是如此。

對中心的夥伴來說，帶孩子接觸自然何其容易，每每在文化園區裡不管是透過望遠鏡觀察水鳥，還是用手撈網撈取水生昆蟲，孩子就興奮的又叫又跳，但除了觀察、認識的角度之外，我們期待的，是除了知識講述外，能有更深層、內化的欣賞角度和情感投射。對於這樣的感受與體驗的需求，我們相信，不只是孩子，對大人也是同等的重要，於是我們有了「秋天的童話」。

為了讓大家對較少接觸的自然，就能有個美好第一印象，中心特地選在風景優美的南澳-朝陽步道，從車站一直到步道口一路上都是小家小戶的田園景觀，這家種茶、那家種筊白筍，光是一路上豐富的田園植物，就讓大家看得目不暇給。

一開始的陡上讓大家調整呼吸，YA我到了~

認識這次一起上山的夥伴

為了讓大家「開天眼」仔細觀察自然的一草一木，我們設計了有趣的BINGO活動，和大家一起發現動物的蹤跡：蟬蛻、蚯蚓的糞便。最重要的季節變化的訊息也不可少，秋天裡各種樹木生產了多樣的果實、種子也暗示著下一代的生機，你發現了嗎？

除了用眼觀察，運用身體的不同感官感受秋雨帶來的泥濘、匍匐的樹根，帶著眼罩的大家，緊緊抓住身邊的夥伴，雖然過程緊張刺激，但是緩下心情後，黑暗中的自然卻是完全不同的美。

在步道上輕鬆一下，用手、用眼、用背、用心，你是否還有更好的方法去認識一棵樹呢？

和夥伴一起認識自然固然開心，但是一個人的自然你體驗過嗎？讓大家印象最深刻的「獨處體驗」卻也讓第一次沒有陪在大家身邊的中心夥伴有點小小的不安。好在，大家都跟自然相處得很融洽，也自己發現了好多、聽到了好多從來沒有發現過的事物。

感謝老天爺給我們一個晴朗的早晨，下午下起了陣陣細雨，好在大家玩興不減，發揮了極大的想像力認識森林裡的小動物，馬陸、盤古蟾蜍、台灣大椿象，認識了她喜歡吃的東西和躲藏的地方以後，我們也更容易想像小動物們出沒的環境和樣貌了！

最後，在宜蘭的秋天，大家還是不免俗的淋了點雨，接受自然的洗禮，聽著若隱若現的海濤聲踏上歸程。你有多久沒有像這樣擁抱自然了呢？不妨選個晴朗的冬日早晨，背起行囊，創造屬於你自己的自然童話吧！

羅東自然教育中心邀請大家學習生態繪畫，一同「繪森繪影」觸動自然

2011-11-16T10:22:00.001+08:00

你曾彎腰細看過溝菜蕨幼芽旋轉的角度？可知樟樹皮深淺不一的縱列裡，躲著蝸牛與蛞蝓，烏桕多層次紅的葉片隨風飄落著。羅東自然教育中心邀請您於12月10日(六)一起「繪森繪影」，參與生命脈動行列，多看一眼多用一份心、利用生態繪畫的方式，記錄、製作僅屬於你的生命力卡片。

        傳統的觀念中科學和藝術似乎是不相交的二條平行線，科學代表著全然的「理性」，而藝術脫離了「感性」似乎就失去了她的存在價值。事實上科學與藝術在西方世界起源甚早，在科學家與藝術家互動的過程中，引發了全新的繪畫觀，藝術家更被賦予了藝術之外的生態保育使命。生態藝術改變了觀者的觀看方式，以及畫家和觀眾的關係。觀者在觀賞一件作品時不僅限觀賞藝術作品，同時連結了三者──科學家、藝術家及觀眾。羅東自然教育中心邀請生態繪畫家以循序漸進的教學引導，增加觀察動植物細微特徵的技巧，學習以生態繪畫的方式與大自然互通訊息。

       「繪森繪影」活動將於12月10日(六)的上午9：00到下午4：00舉行。歡迎國小一年級以上之親子及高中以上一般社會大眾報名，每人費用100元，名額40人。11月18日9：00起開始報名，額滿為止。活動詳情請參考羅東自然教育中心部落格（http://luodong-nec.blogspot.com/）、羅東林區管理處網站（http://luodong.forest.gov.tw）及人禾環境倫理發展基金會網站（http://www.eeft.org.tw/），或來電羅東自然教育中心(03)9540-823洽詢。

簡章下載                                                      線上報名(11/18週五起)

山野奇俠‧蛻變

2011-11-11T18:07:00.002+08:00

還記得春暖花開的時節，我們一起到山上當了一天【山林野孩子】，大孩子跟小孩子一起體驗了山林之美，也學習了不少山野求生技能。在野孩子的活動中，我們聽到小孩們的嬉鬧笑聲，也嗅到不少大朋友對於求生技能的渴望，於是在秋冬之際，推出成人版求生技能活動【山野奇俠】！

評估風險

11月5日這一天，聚集了一群要成為山野奇俠的大朋友，聚集到了羅東林區管理處，朝著晉身山野奇俠的目標前進，求生技能的基準是不斷的進行風險評估，然後以降低風險的標的，進行一連串的行為動作。所以到戶外進行活動前，了解目的地氣候資訊，評估活動進行方式，決定行程、裝備類型，能大幅降低活動風險，避免遭遇危難。

原訂於10月15日進行的【山野奇俠】，也因為奈格颱風外圍環流與東北季風共伴效應影響，氣象局針對東部及東北部地區，發佈豪雨特報，考量山區活動安全，將活動進行延期至11月5日，好在老天爺也用一個好天氣歡迎我們在次上山。

搞懂地圖 不做迷途羔羊

地圖是用簡單的線條及符號，表示複雜的地形地貌，在電子資訊發達的今日社會，雖然全球定位系統（Global Positioning System，簡稱GPS）已經如此發達，但終究需要靠電力驅動，且無法綜觀整個地形走勢，學習地圖的使用，除可對於地形地貌更加了解，也可經由地圖判讀經驗的累積，更了解自然山形地勢的規律，縱使手邊沒有地圖，當您遇險時，也可藉由周遭地貌，判別水源區位與規劃脫困路徑。

一樣的線條，表示的高程不同，地形將有很大的差異。

認識了地圖，學習用指北針使用，利用周遭明顯目標點進行三點定位，可以了解自身所在地點，進而可以倚靠地圖，規劃逃生路逕，或是尋找水源，遠離危險地區。

遇險時，一切有輕重緩急

天有不測風雲，沒有人可以百分之百確定不會遭遇危難。但當自己真的招遇危難時，就必須了解哪些事情緊急的，哪些事情可以先不做，招遇危難時，抱持著堅毅的求生意志是最重要的，情況已經危急，無法像家裡這麼舒適，但為了存活下去，決不能放棄求生意志；其次是維持體溫穩定，不致失溫或熱衰竭，因為沒有水源食物，自身能量還可維持一段時間，但一但失溫或熱衰竭，可能連一天都無法渡過；再者是水源的獲取，水份是維持身體重要的成分，缺少水源輕則口乾舌燥，重則休克死亡；最後則是食物的供應取得，為了讓自己脫離危難，維持熱量的攝取也是很重要。

為了維持體溫，除了保持身體乾燥，避免被雨水或露水浸濕了身體外，減少陽光過渡照射也是重要課題，若是已規劃的山區戶外活動行程，準備好的炊事帳或外帳搭建，是一種很好的素材，除了提供遮風避雨，透過不透水的帳面材質，也可擷取清晨的露水，提供水源的獲得。

攜帶的登山杖或隨手可得的枯枝，都可作為炊事帳樑柱的素材。

大夥七手八腳的利用周邊的樹幹或枝條，搭起炊事帳，雖然都是第一次搭建，但都有模有樣。

若是沒有攜帶炊事帳、外帳或繩具，運用天然的素材，也可以搭建臨時的遮蔽所。

沒有繩子固定時，野外常見的植物，如藤蔓、月桃、蕁麻科的苧麻或水麻，都可以作為繩子的材料。月桃的莖桿是縱向纖維組成，用石頭敲打莖桿，取得纖維後，如果綁成麻花辮，強度更高；長綠灌木的苧麻或水麻的樹皮，也是強度很高的天然纖維，泡水後敲打，可以直接分離樹皮。

中午休息時，搭建好的遮蔽所，是最好的休息場域，實際使用過後，會更了解怎樣的搭建方式是較理想的，排水要怎麼引導？單斜面遮蔽所好還雙面好？遮蔽所高度如何決定？等等問題，沒有絕對正確的答案，只有因地制宜與經驗的累積。

確保了體溫可以維持，水源取得是下一個面臨的問題，水源位置可透過地圖操作，尋找出可能的坑溝溪流位置，或經由周遭植披類型，推斷水源可能區位。但不見得找到的水源都是清澈乾淨，你可能找到的是林子中低窪的水塘，渾濁的泥水，過多的雜質與懸浮物，不適合直接取用，需先進行過濾，衣物是最容易取得的過濾材質，但是若使用衣物過濾，將弄濕衣服，讓自己陷於失溫的風險當中。

因此天然素材便可以協助我們濾水，姑婆芋、山蘇大片的葉子或竹籜，可用於裝承水體；山棕的葉鞘、細石或隨手可得的樹葉，可最為濾材，過濾掉水中雜質及懸浮物。

若無法取得這些素材，在水漥旁挖掘一個凹槽，利用連通管及滲透這些物理原理，讓水滲透到凹槽，也是種過濾水體的方法。

但是不管哪種過濾方式，都只是過濾到看的到的雜質，在水中仍可能有血吸蟲或其他蟲卵病菌，因此要飲用仍然要煮沸10分鐘以上，以進行殺菌。

遇險情況嚴重時，為了生存下去，必須長時間維持體能時，熱量的取得就相當重要，在山區遇險及高活動強度下，每天需要的熱量比一般時候更高，植物資源容易取得，但單位熱量低；動物性熱量取得不易，但單位能量高。若必須持久抗戰時，應兩種資源同時搜尋。

先民長久的經驗累積告訴我們，在台灣可食用的野菜種類繁多，但畢竟野菜不像市售蔬果一樣美味可口，很多野菜植物鹼含量較高，纖維較多，必須經過川燙的程序，去除植物鹼以及便於下嚥。

顯然有些野菜口味不太優…！

取得動物性能量教取得野菜而言要困難許多，且要花費較多力氣及時間去捕捉，學會定置陷阱的架設，當遭遇危難時便可派上用場。（提醒您，非到危難緊急時刻，請勿任意捕捉野生動物！）

定置陷阱的架設，首重獸逕的尋找，野生動植物通常有固定的覓食及喝水路線，長久行走在林間草叢中，留下的通道痕跡，便稱為【獸徑】。將陷阱設置在獸徑上，可增加獵捕機會。

陷阱的動力來源是倚靠枝條的彈力，所以需要新鮮的枝條，若是能使用獸徑周邊植物，可以不用伐採植物，且植物的根系還可提供更強的抓固力。

大自然教我們的事

要當一個山野奇俠，必然得精通山野求生技能，但求生技能不是一門專業科目，是經驗的累積與傳承，學校不會教，但是在現實生活中卻可能要運用到它。面對人們對於戶外活動需求的增加，以及自然環境的變遷影響下，氣候變化較從前劇烈，大大增加在戶外活動時遇險的風險，此時生存下去就是最大的課題，面對生存最大的威脅在於恐懼，面對不熟悉的環境、不熟悉的情況、不熟悉的事物會使我們存有恐懼，但恐懼可以藉由知識與技能的累積來克服，因此學習山野求生技能刻不容緩。

這一天，一群大朋友走入山林，使用天然素材，學習山野求生技能，期望蛻變成山野奇俠，我們應抱持著有愛山林、崇敬山林的心，感謝大自然無私的提供各種資源給我們。

羅東自然教育中心帶領大小樹人親訪朝陽步道，吟詠「秋天的童話」

2011-11-02T16:22:00.000+08:00

你聽過樹的心跳嗎？你感受過樹的溫度嗎？你知道美麗的森林裡藏著哪些秋天的訊息呢？11月12日(六)羅東自然教育中心將帶領大小樹人朋友，用眼觀察、用心聆聽，運用平常少用的鼻、耳及觸覺等感官，體驗朝陽步道的秋日風情。

秋天是樹木們結實的季節，南澳臨山背海的朝陽步道上，緩緩落下的大頭茶花為我們稍來秋天的信息，各式各樣的果實則落在鬆軟的泥土上等待新生。活動當天，我們將化身成為森林的一份子，發揮大小樹人與生俱來的感官與本能，感受生物的生存與適應的軌跡，發現屬於樹人們的秘密基地。邀請你和好朋友一起，用身體感受季節的變動，共享自然的喜悅。吟詠秋天的童話。

「秋天的童話」活動將於11月12日(六)的上午8：20到下午4：00舉行。歡迎國小3年級以上之親子及一般大眾報名，每人費用150元，名額32人。10月15日開始報名，額滿為止。活動詳情請參考羅東自然教育中心部落格（http://luodong-nec.blogspot.com/）、羅東林區管理處網站（http://luodong.forest.gov.tw）及人禾環境倫理發展基金會網站（http://www.eeft.org.tw/），或來電羅東自然教育中心(03)9540-823洽詢。

活動簡章線上報名

【竹屋的音樂課】龍貓篇

2011-11-01T11:42:00.002+08:00

        趁著空檔，館主一個個擦拭架上被風蒙塵的展示品，手裡正當拿起「竹炭陶製」樂器時，仔細端詳它造型的優美，心裡想著這對一些走馬看花的遊客來說，一定只注意它的外表，心想「不過爾爾」罷了！知音難尋，如果有知道這樂器故事的人，一定會和館主一樣，見到它時，嘴角會揚起「曾經相識」的會心一笑吧….
        正當館主把樂器放下時，竹屋裡蹦蹦跳跳進來一位小女孩，大聲嚷嚷著「姐姐、姐姐！我爺爺說要來找妳！」探頭一看，不是那位上音樂課的遊客嗎！

       「哈囉！這是你的小孫女嗎？長得挺可愛的！」館主放下手邊的工作笑著說。

        遊客緩緩走近：「是啊！今天我要充當保母，就想順道來找妳，讓我們家小孫女也可以上一堂音樂課。」

        館主靦腆地笑一笑：「那我就不客氣囉！」轉頭看看小女孩：「小朋友，妳有看過這種樂器嗎？」館主手指著架上的竹炭樂器。

        小女孩猛著地點頭，舉起右手機伶地回答：「我知道！是『陶笛』，對不對！」說完後，等著獎賞的笑容咧得挺大！

        馬上，遊客緊接著也開口：「我知道！」雄壯的口氣讓人知道他有「活到老、學到老」的精神！眼神飄向我，篤定地回答：「妳是要告訴我們，這陶笛因為添加『竹炭粉末』製作，所以音色大大不同，對吧！」一樣咧著大嘴的自信笑容等著我公布答案。

        看著這祖孫倆人，頓時覺得他們同樣機伶可愛，果然是系出同門，積極學習的態度讓人佩服呢！館主報以同樣的笑容，輕輕回答說：「大部分的人啊看到它都以為是『陶笛』，其實它的名字叫做『塤』（ㄒㄩㄣ）」。

      「塤（ㄒㄩㄣ）」？！祖孫兩人不解，異口同聲唸著，面露疑惑的神情。

      「嗯！它是古代的陶笛喔！」

      「說得更正確一點，它叫做『洋塤』。

       「古代，不論中外，都有『塤』這項樂器，渾圓外觀狀似『鵝蛋』，人們用這種樂器模仿鳥叫，用來誘捕鳥獸。源自中國的，稱為『古塤』或稱『塤』，源自西洋的，就稱『洋塤』囉！」

         小女孩急著發問：「那中國的『古塤』與西洋的『洋塤』有什麼不同啊？」真是「孺子可教也」，看來這孩子挺有心上課的！

        館主拿著「洋塤」蹲下來向小女孩解釋：「妳看這『洋塤』上有個哨口，像哨子的設計，只要把氣吹進哨口就能發出聲音。但是中國的『古塤』其實沒有哨口的設計，吹奏者要利用嘴形的技巧發出聲音，例如橫笛、洞蕭的吹法，同時要不停轉動才能演奏不同的音調。所以『古塤』雖然音色優美，但要有純熟的技術，相反，『洋塤』則易發音好學囉！

        現代的『陶笛』有哨口設計，就是源自『洋塤』改良而來的，只是造型與孔洞的設計上，隨著吹奏者的需求做了許多不同的變化。雖然造型與設計改變，還是可以從陶笛的原文：Ocarina（義大利文：小鵝的意思），瞭解到它曾經最早的模樣喔！」

       說著說著，好像超越孩子的理解範圍了….果然，遊客雖然還是聽得津津有味，但我們也都察覺小女孩開始發出不求甚解的眼神，東張西望了！

以獸骨製成的古塤（河南安陽殷墟1001號墓出土）。註：「塤」（ㄒㄩㄣ）亦可稱為「壎」（ㄒㄩㄢ）

圖片取自http://tw.myblog.yahoo.com/jw!2EapzvWBEQ3yP.qQs8tp/article?mid=996

現代陶笛經過不同吹奏者的需求改變成現代的造型。

圖片取自 http://www.tc-ocarina.com/product_detail.aspx?no=410&catgryid=7

        館主趕緊摸摸小女孩的頭：「姐姐告訴妳一個『洋塤』的故事，好不好？」

      「好啊！」小女孩說。

       「妳有沒有看過宮崎駿的卡通『龍貓』（Totoro）呢？」

       「有啊！上次爺爺陪我一起看的！我還有DVD放在爺爺家喔！」

       「真的啊！那妳下次再看看，龍貓在樹上吹的樂器就是『洋塤』喔！」

         小女孩張著口、瞪大雙眼看著我：「真的嗎？！真的嗎？！」興奮地跳起來。「爺爺！我們趕快回看！快回家看！」急拉著爺爺的大手，央求著快回家。館主笑笑跟遊客說：「你再陪他看一次『龍貓』，就可以聽到『洋塤』的聲音囉!」遊客哈哈笑著說：「好!好!」一邊被小女孩拖著往外走向門口，一邊在剩下的時間裡趕緊跟我說：「謝謝妳喔!下次再來找妳!」小女孩十分有禮貌的在踏出門口前，轉頭大聲地說：「姐姐!再見!下次再來找妳喔!」說完小手一揮，蹦蹦跳跳地離開了。

宮崎駿1988年作品「龍貓」是根據幼年時在家鄉聽到的傳說，精心編織的精巧童夢。

圖片取自http://163.26.17.4/97summer/9761032/new_page_1.htm

皋月與小梅與小龍貓們一起在大樹上吹著洋塤。

圖片取自http://blog.nownews.com/article.php?bid=2150&tid=172971

延伸閱讀：

想回味一下「龍貓」的大小孩們，連結以下的網址吧!

【30秒回味】：http://www.youtube.com/watch?v=sXzOausSyyY
【宮崎駿大師介紹】：http://travel.tcoc.org.tw/columnpage/specol/totoro/totoro.asp#to1

※ 第一堂課：【竹屋的音樂課】竹子篇

※ 第二堂課：【竹屋的音樂課】竹炭篇

※ 第四堂課：【竹屋的音樂課】青蛙篇

當羅東自然教育中心碰上二格山自然中心

2011-10-31T08:00:00.003+08:00

光輝的10月裡，羅東自然教育中心碰上二格山自然中心，公、民營的自然中心在台北縣石碇鄉碇格路二段24號(二格山自然中心-里山園區)蹦出了新滋味。

羅東自然教育中心有四名專案執行與一名行政，還有一群可愛的志工們服務著大家。為了可以持續的成長茁壯，中心一至兩個月會舉辦一次研習進修，每年會有一次的戶外參訪。今年我們來到了二格山自然中心參訪，希望藉由這次的觀摩，了解其他類型自然中心的運作模式，及其環境教育課程的進行方式。

當我們一到二格山自然中心時，先對其教學場域進行了基本認識，運用在地資源親手搭建的木造屋、土造屋及手作窯，據說土造屋搭了三次才搭建起來，看著土造屋門口懸掛著布農文化裝飾石板與裂開卻捨不得丟棄的石板圓桌。除了感受到已故創辦人-方正泰先生一磚一瓦建築著自己的夢想和理念外，更透露出其珍惜資源與珍視多元文化的態度。

回憶的記錄板，某一天我獵了隻小山豬，大家有看到嗎？

接著負責營運中心的張小姐，跟我們分享這幾年邊做邊學邊調整的歷程，如一開始單純想讓大家認識多樣的香草植物，種植了許多外國種類的香草，到思考或許應該要大家多認識本土的香草植物，而做了些植栽的調整。課程也從認識自然，逐漸增加專屬於在地文化特色的內容。

香草園認識各種香草，味道皆不相同喔！

近幾年，二格山自然中心的功能已不僅是提供環境教育的場所，也希望能改變當地自然環境做些努力，從翡翠水庫的環境問題開始著手，與當地茶農透過自然農法有機茶葉的栽種，與守護心智障礙者的育成基金會合作，開發有機產品與協助銷售。因此在土造屋裡有「愛萬物」的相關系列產品販賣，張小姐說明重要的不是賣出多少東西，而是藉由這些產品推廣友善環境的理念。

你的消費權，決定了世界的樣貌。

雖然有營運方面的壓力，但秉持著對環境的熱愛，與土地的情感，仍企圖創造不同的可能性與發揮更大的功能，是這次參訪所得到最大的收穫。

腳踩佈滿落葉的步道，眼看手作搭建起的建築，耳聽屬於二格山的故事，在光輝的10月裡，羅東自然教育中心碰上二格山自然中心，蹦出了新滋味，這滋味阿！值得您親自，去品嚐。

課程體驗-植物槌染，大家也太有才華了吧！

徵！徵！徵求林幼孩子一起在「林場開麥拉」中齊歡唱

2011-10-24T11:19:00.002+08:00

引起熱烈回響及話題討論的「林場開麥拉」活動，將在11月26日（六）13：00~16：30再次上演，羅東自然教育中心同樣邀請您家的小小演員，一同來加入「林幼孩子齊歡唱」的劇碼，與文化工作隊們同台演出。

今年五月份舉辦「林場開麥拉」活動，邀請了20幾位小小演員吟唱舊時羅東林場幼稚園的園歌，小小演員們穿上羅林幼稚園的圍兜兜，在老師的帶領下認真的排演，在台上表演動作大聲唱出「林場幼稚園，真正真正好…」的園歌，可愛的模樣令台下的觀眾不禁莞爾，舊時林場員工也不禁談起當時林場幼稚園的點滴故事，現場愉快的場景中洋溢著懷舊的氛圍，令人動容。

                                                                 看林幼孩子開心齊唱幼稚園歌

       11月26日再度舉辦的「林場開麥拉」活動，除了有林幼孩子的歡唱外，也將以真人角色扮演的方式，真實地呈現林場的生活與工作，活動中將看見老師父唱魁阿咧合作運材、胴割師傅打線剖木、貯木池上工人合作移木、文化工作隊們唱著搖船曲，當然還有竹林車站站長、中華號小姐親切的為乘客剪票，也可以加入協助運送廢材的行列，歡迎民眾現場參觀感受這伐木年代的歷史氛圍，各表演時間開放民眾自由參加、體驗。

       「林幼孩子齊歡唱」的戲碼演出為二個梯次，時間約10分鐘，將由林場幼稚園的老師們帶領唱吟林場幼稚園的兒歌，每梯次名額限15人，即日起接受報名，額滿為止。小小演員年齡需滿5-7歲，星爸星媽們快為孩子報名參與這特別的工作日，給孩子一個關於林場的愉快記憶。

羅東自然教育中心「林幼孩子齊歡唱」

簡章下載             報名表下載   (請寄至ld.service@eeft.org.tw)

*小小演員需預先練唱兒歌，林場幼稚園方園長教唱園歌下載
http://luodong-nec.blogspot.com/2011/04/blog-post_29.html。

【竹屋的音樂課】竹炭篇

2011-10-19T10:21:00.002+08:00

        一陣微風把楓香樹吹得沙沙作響，這是一個讓人舒服到想發個盹的下午。
        平日的竹屋，送走了遊覽車的團客後，常會有一個寧靜的午後；這時候，上回在竹屋和館主暢談「竹子與樂器的關係」，聊得挺契合的遊客，再度前來造訪，堆著好享受這徐徐微風的滿意笑容，緩緩走入竹屋…

       「嗨!又見面了！這裡真舒服啊！老早就想來看妳了。」

        遊客站立著，揮動手勢、熱切地說：「我想了想，上一次妳提到的都是利用『竹子』做成的樂器，所以說，現代的『竹炭技術』並沒有發揮在『樂器』使用囉！」

        館主轉轉眼球，抿著笑回答：「嗯，當然有啊！這次就跟你介紹利用竹炭加工製成的樂器吧！」接著，館主領遊客走到「竹炭陶鐘」前。

生態竹屋一角陳列的「竹炭陶鐘」，以竹筍造型出現，吸引許多遊客駐足拍照。

        乍看之下，遊客摸不著頭緒，問：「咦..這是陶器阿！怎麼會是竹炭呢?」

        館主：「其實這『竹炭陶鐘』是在製作過程中，將炭粉末添加在陶土內，一起攪和揉捏，再燒製成型。所以『竹炭陶鐘』的重量會比單純的陶鐘來的輕，當作為樂器使用時，聲音就能表現的更清脆！」

       遊客遲疑了一下：「妳說比較輕…？」

       館主點頭，繼續說明：「嗯！想當然而，同樣體積的『竹炭粉末』一定要比同樣體積的『陶土』來得輕，當原先100％的體積，有部分比例體積以『竹碳粉』取代時，陶鐘的重量就變輕了！同時質地改變後，也影響共鳴效果，所以敲擊起來的聲音分外響亮多！」

       聽著聽著，遊客這時想高舉起手敲擊陶鐘，突然抬頭一看，上面標示著「請勿觸碰」的告示牌。只得輕輕幽幽低頭地說了一聲：「唉，真想聽聽看啊！」

       看著這樣的情景，館主笑著說：「你有沒有覺得這座『竹炭陶鐘』，和你小時候在歷史課本上看到的『青銅器編鐘』挺相像呢？」

青銅器編鐘圖。圖片取自big5.huaxia.com/gate/big5/blog.huaxia.com/html/15/8415_itemid_750.html

        這下遊客再度振奮起精神說：「嗯！是有一點！」

      「顧名思義，『青銅器編鐘』當然是青銅器製作而做，所以敲擊起來，自然會發出陣陣金屬聲；而我們陳列的『竹炭陶鐘』，它的創意也發揮在添加竹炭粉末後，聲音效果有類金屬效果，是不是也模仿出古代『青銅器編鐘』的趣味所在呢！」館主滿意地大笑，開心地說著。

       「喔！原來如此..真是有趣啊！」遊客頻頻點頭

竹子經過高溫燒製後，成為可以發出清脆「金屬聲」的竹炭。

        突然間，外頭又再度傳來一陣吵雜的聲音，館主向落地窗外回頭一看，又有遊覽車的團客簇擁著往竹屋方向前進，在他們大軍抵達後，館主必需先做簡略的說明與秩序維護。

         遊客見狀，明白館主接下來的工作內容。貼心地說：「好啦!不打擾妳了！繼續忙吧！下次我會再來，請妳幫我介紹其他有趣的樂器喔！」

        館主揚起笑容，用力地揮手又加點頭，看著遊客說：「嗯！下次見喔！」說完，遊客走出竹屋，再去細細品嘗竹屋湖面上吹來舒爽的風了。

延伸閱讀：「認識青銅器編鐘」

■鏗鏘悠揚的歌鐘

        編鐘是中國古代的重要打擊樂器，依鐘的大小不同而有次序地懸挂在木製鐘架，用木棰敲擊發音，音色清脆、悠揚，穿透力強。因能奏出歌唱一樣的旋律，所以又被稱為「歌鐘」。

       編鐘出現在商代，興起于西周，經歷了500多年黃金時代後，自宋以後，它由盛興而衰退。商代編鐘造型別致，鐘柄部分是空心的，並與內腔相通，鐘的表面有簡單的獸面紋飾。最早多為三枚一組，能演奏旋律，西周中晚期，編鐘已由三枚或五枚發展為八枚一組，能發出相隔一個小三度或大三度音程的兩個音級。當時編鍾經常用於宮庭宴會，被稱為「鐘鼓之樂」。至春秋中晚期，又增為九枚一組或十三枚一組。

        唐代詩人在作品中曾描繪出編鐘聲音宏亮、能發出鏗鏘悠揚、悅耳動聽的妙響！在古代慶典中，編鐘常與其他樂器搭配奏樂，更顯隆重莊嚴，例如最常編鐘搭配的樂器「磬」。連結以下影片，讓我們來聽聽「編鐘獨奏」與「鐘罄和鳴」的不同感受吧！

        「編鐘獨奏」http://www.youtube.com/watch?v=claOK-j1unA

        「鐘罄和鳴」http://www.youtube.com/watch?v=n-AXFstmSBU&feature=related

         註：從影片中後方敲擊編鐘的人員動作，可以聽出是現在正發出的編鐘或磬的聲音。「磬」：也是古代打擊樂器的一種，影片右方與編鐘搭配的演奏磬，形狀如矩，為一片一片以玉石或銅為之。
■曾候乙墓的地下樂宮

「一鐘雙音」的青銅器編鐘製作方式已成為絕響，而在古代青銅器編鐘也代表身份地位的象徵。目前出土最熟為人知的編鐘，即為1978年於中國湖北隨縣城郊的擂鼓墩出土，戰國初期的曾候乙墓編鐘,共六十五枚。數量眾多被稱為古代編鐘之王，每個鐘體上都刻有錯金篆體銘文，正面刻“曾候乙乍時”（曾候乙作）。

       影片連結：http://www.youtube.com/watch?v=SKY5HNrcD5o&feature=related

資料整理：羅東自然教育中心

※ 上一堂課：【竹屋的音樂課】竹子篇

※ 下一堂課：【竹屋的音樂課】龍貓篇

山林的生活特訓「山野奇俠」開鑼囉！(延期至11月5日，開放報名中...)

2011-10-18T10:55:00.001+08:00

羅東自然教育中心將於10月15日（六）推出『山野奇俠』活動。這一天將帶領一般民眾走入宜蘭縣冬山地區郊山進行特訓，利用山林資源練習野外求生的技能，學習與自然共生的能力。

山野奇俠們將在山野之中學習食、衣、住、行的重要能力。首先學習判讀地圖、辨識方位，找到溪間的水源，利用天然素材過濾水源，獲得重要的水分。再來要學習搭蓋暫時的棲身所，以防止雨天淋濕失溫。更重要的是在山林之間，找尋食用野菜、練習陷阱製作以備不時之需。山野奇俠們將懷抱著取之自然、用之自然、敬仰山林的態度，學習與自然共生的技能，而這也是人們在山林間存活最謙卑的請求！

       『山野奇俠』活動將於10月15日（六） 08：30～16：30舉行，歡迎高中以上社會大眾報名參加。報名期間自9月16日（五）10：00起，至10月5日17：00止，名額共35人，額滿為止，報名未滿25人，活動取消並全額退費。活動詳情請參考羅東自然教育中心部落格（http://luodong-nec.blogspot.com）、林務局自然教育中心網站（http://nec.forest.gov.tw）、羅東林區管理處網站（http://luodong.forest.gov.tw）及人禾環境倫理發展基金會網站（http://www.eeft.org.tw/），或來電羅東自然教育中心（03）954-0823洽詢。

活動簡章                                               線上報名

生態竹屋-誰的一棵榕樹下

2011-10-12T10:06:00.003+08:00

「路邊一棵榕樹下，是我懷念的地方，晴朗的天空，涼爽的風，還有醉人的綠草香…」余天的「榕樹下」這首歌，變成現代國語金曲，大家看到榕樹，好像不自覺得就會想起這首歌。小時候常聽這首歌，那時的我不懂榕樹跟人們的回憶為何能有所牽連，只單純地覺得這首歌朗朗上口，旋律好聽，直到館主在生態竹屋看著門前的大榕樹下發生的點點滴滴小故事，才突然恍然大悟。
生態竹屋門前可見一棵大榕樹，總是靜默如衛兵似的佇立著，守護著林場歷史的記憶，也像一位沉穩長者，等待著大家來用心聆聽那些我們未曾經歷過的從前。榕樹爺爺偶爾隨風輕盈地搖動綠葉，涼風徐徐，活潑的葉子們輕撫天空，站在下方的我，彷彿能感受榕樹大幅展開的枝葉，溫柔地擁抱著我，這無聲的相處，只屬於我與榕樹。

生態竹屋前的榕樹爺爺

書本裡所謂的榕樹…

       「榕樹及榕樹類植物都具有一些共同的特性，如樹汁像牛奶是乳白色，小枝先端的頂芽中每一枚葉片都有一片合生的托葉將幼葉包被保護起來，托葉脫落後在小枝上留有一環狀痕跡；花很小，整個花序被包裹在一個中空的花托中，特稱之為『隱頭花序』，它後來發育成隱花果，無花果就是典型的隱花果，根據上述三項特徵就可以很容易地分辨出是否是榕樹類植物。

        榕樹的的樹幹多分歧，樹冠擴大，枝上常密生氣根，叢生如鬚，可逐漸肥大，若下垂及地則入土成根，長粗後又成為樹幹狀，所以一株榕樹經常有許多樹幹，是熱帶植物特有景象。

        榕樹為著名的庇蔭樹種，所謂『榕蔭遮半天』極言榕樹巨大的樹冠，濃蔭覆地，為最佳遮蔭樹種；榕樹的氣根與葉亦均可入藥，氣根有祛風清熱，活血解毒功效，葉片可治慢性氣管炎。」

參考資料：台灣常見樹木解說手冊（48頁）台灣省農林廳林務局‧

如果有一天，當榕樹不只是榕樹

大人與孩子們開心的在榕樹爺爺下方玩耍

        透過書本上的說明，我們的確可以大致了解榕樹是什麼樣的一棵樹，有哪些特殊的生長特徵讓我們可以辨別，但老實說，離開了書本，對榕樹的記憶往往也隨著那闔上的書籍畫上沉默的句點，有時甚至是個大大的問號。

        如果能想起小時候，在榕樹下玩耍、爬樹…

         如果能想起求學時，在榕樹下為了大考拼命唸書…

         如果能想起曖昧時，在榕樹下約會，被誰牽起你的手…

         如果能想起無聊時，在榕樹下看著樹上的鳥兒跳來跳去，不小心睡著…

         如果能想起另一半，在榕樹下聊著從前從前…

        如果有一天，當榕樹不只是一棵榕樹，那麼也許人們將能永遠記得它曾出現在人生的那段特殊的獨家記憶裡。當回憶湧現時，映入眼簾或浮現腦海的畫面，那棵大榕樹也已變成一種情感、一種回憶、一種玩伴，無可取代。

老員工記憶中的那棵樹

林場會計室老員工林松澤先生與榕樹爺爺合影紀念

在園區常常可以見到林阿伯前來展館與我們分享早期林場的故事，每次跟阿伯談天的過程，都讓我覺得他是一位非常可愛又親切的長輩，對於林場的過去，他總是樂於跟我們分享，我彷彿能透過他炙熱的眼神，也能短暫地幻想自己已重遊林場的輝煌時代。

林阿伯表示，這棵榕樹從好久之前就在園區了，我笑著說：「阿伯，那榕樹陪你長大，你也陪他長大了！」他笑了笑，很靦腆的。我說：「幫您跟榕樹爺爺拍照好不好？」我用拍立得幫阿伯拍了一張照片，讓他隨身攜帶著，他到了其他展館時，還特地跟其他館員說：「你看，這是生態竹屋館員〈其實阿伯是說我的名字，他記得我們所有館員的名字〉幫我跟榕樹拍的耶！」聽到的那一刻，我知道，這棵榕樹對阿伯來說，也將不再只是單純的一棵榕樹了，除了擁有他對林場的回憶，也許還有他對我的一些記憶。

林松澤老員工(左一)從18歲起便為林場奉獻直至退休，後方建物為早期羅東林管處辦公大樓

來建立屬於你的榕樹下吧！

        曾經聽過一位老師分享一個很有趣的故事，他說之前他們上課時，老師拿了一顆石頭出來，要同學說出這是什麼？於是同學們便開始說：「這是石頭」、「這是一顆化石」等答案，老師都搖搖頭說不是，同學們正感到納悶不解，心想：「這不就是石頭嗎？」老師便緩緩說出：「這是柏林圍牆上的石頭。」同學們一陣驚呼，頓時，這顆石頭不再是石頭，而是有更深遠的意義在裡面。

        我想對於環境教育也是一樣，當人們可以對自然萬物賦予或建立另一層專屬於自己與它的意義時，也許可以更加讓人們懂得如何去尊重自然，進而去愛護與珍惜，因為破壞它的同時，也摧毀了自己記憶連結的一部分。

        羅東林業文化園區有許多美麗的景緻，總是期待著大家去仔細觀察、用心體會，下次來到園區時，不妨試著當個好奇的孩子，來場探險之旅，在拍照瞬間，捕捉美麗，留下回憶吧！

      「真正的發現之旅，不在於找尋新的天地，而在於擁有嶄新的眼光。」
                                                                                                                              ─普魯斯特‧法國

願你我對環境愛護的心，純淨、透明

CSI犯罪現場「鑑識員」的育苗場-生命科學館

2011-10-05T10:08:00.006+08:00

高規格格局與氣度，成就非凡科學氣質
利用最高品質，創造王者風範

這不是車商的廣告詞，但卻是「生命科學館」培養孩子具備科學家精神的信念。

英國 Castle Head Centre

西遊記，向西方前進英國取經

2011年8月林務局自然教育中心伙伴一行15人，飛越大陸前進英國拜訪英國田野學習協會（Field Studies Council, FSC）進行一場15天的參訪行程，FSC可以算是經營環境學習中心的大老，成立於1943年至今已68年歷史，擁有18個環境學習中心。
這次就介紹位於湖區的Castle Head Centre的「生命科學館」，透過實作的科學課程，培養學生具備如同CSI犯罪現場鑑識員的探討、研究技能。

生命科學館起因於裁撤

生命科學館成立於2009年７月24日，主要契機是Castle Head Centre附近公司裡的分子生物部門要裁撤，其中2位分子生物學家Michelle Mobbs和Sarah Brockbank認為相關的研究設備棄置可惜，也希望世人能重視分子生物、基因工程等研究，所以捐贈相關的高科技儀器同時也成立生命科學館，期待透過高科技的儀器及高品質的技術，啟發學生科學研究的精神，期待學生未來進入相關科學研究科系，投入科學研究職業中。

從高級內裝到專業配備

為使生命科學館內呈現「專業實驗室」的規格，館內實驗室仿造原來研究部門的格局、設計、安裝、及擺設，要讓學生仿如科學家們在實驗室工作的情境。
課程對象年級是高中生年紀，為了通過A級測驗(註1)需具備相關的能力，因此課程設計就會針對學校內所學，做一個真實的延伸與演練。課程主題主要有三類「基因工程學」、「微生物學」、「遺傳學」等，除了實驗室外的操作外，另搭配「冒險課程」訓練學生具備科學家的團隊合作精神，及獨立操作的能力。
過程中，學生可以透過DNA微量的採集，利用聚合酵素連鎖反應器培養及複製DNA，再操作電泳設備分離出DNA且拍出序列照片，小組再進一步討論，將科學研究的本質實際演練一次，從原始的設計問題、假設、實驗驗證、數據判續與推論結果，進行綜合討論與分享。

在英國，環境學習中心的經營者有這樣的視野，想要培養下一個世代的科學家，就創造一場真實的科學實驗，讓學生們在實作的氛圍中練習成為科學家們的精神，如此的培養態度，或許很快的，創新科學研究及成果將如雨後春筍般出現，或許破解蜘蛛的織絲技術，轉化蜘蛛DNA序列運用在人們身上，使人人都可以成為電影中的「蜘蛛人」，刀槍不入，保護社會安全。

反觀台灣，環境學習中心扮演什麼角色？傳達人們什麼訊息？連結與土地間的什麼情感？林務局8個自然教育中心，各自擁有不同的環境特色與背景，發展出8個環境學習中心，本著「師法自然．快樂學習」的信念，以培訓小綠芽的態度，期待人們看見土地的美、串連起人與土地不可分割的關係，拉著民眾在一次次的學習過程中，一起學習一起成長，也許在下個階段，自然教育中心將從體驗自然活動邁向以科技、技術、科學學習導向的自然活動，期待人們了解、認識自己的土地外，更具備問題解決的能力。

參考資料
生命科學館 The Life Science Centre　
http://www.thelifesciencecentre.org.uk/index.html

註1
A級測驗：英國學制，12-13年級（約高中生）通過A level測驗後，可以其成績申請進入大學。

【水中忍術破解班】忍者們，行動吧！

2011-09-28T08:32:00.003+08:00

親愛的羅東自然教育中心的夥伴們，中心在9月25日舉辦了「水中忍術破解班」培養出一批忍者，透過敏銳的觀察力，手腦並用的破解許多水生動植物的生存忍術，讓我們一起看看忍者們的訓練過程及水生動植物的忍術有多神奇。

在特訓前，先展現屬於自己的忍術符號，並認識其他的忍者夥伴。

忍術破解第一式：忍術傳授。知己知彼，百戰百勝，要知道水生生物的忍術，得先知道有哪些忍術。

模擬水車前所施展的忍術，散播種子的樣子。

忍術破解第二式：找出隱身在水生池中的水生忍者們。

張大雙眼確認是否為要找尋的植物忍者。

躲藏在水生植物間的水生昆蟲也逃不過我們的法眼。

紫芋葉面上佈滿了細細的絨毛，施展著滴水不沾的忍術。

長期生長在水中的齒葉夜睡蓮，葉柄中有數條的氣室儲存空氣，幫助吸收更多的氣體。

忍術破解第三式：了解水生忍術原理後，我們也來試著施展看看。

水蠆遇到魚類了，快使用直腸腮噴射排水，逃命去。

施展水黽忍術中，請勿打擾…輕功水上漂。

親愛的忍者們，還記得忍者小薛哥哥給大家的任務嗎？回家後，利用洗澡的泡泡水，試試看你所製作出來的水黽是否還能漂浮在水面上？有做實驗的忍者們，是否已經感覺到日常生活廢水對水生忍者們所產生的影響，身為地球忍者一份子的我們可以做哪些事或不做哪些事幫幫水生忍者，開始展開行動吧！

送！送！送！羅東自然教育中心大放送！

在看完「水中忍術破解班」後，是否也發現生活周遭隱藏著許多忍者，各自施展著獨特的神奇忍術。

請找出生活中的動植物忍者們，拍下他們的照片並說明所施展的忍術，回傳至羅東自然教育中心的Facebook或E-MAIL：ld.service@eeft.org.tw，我們將致贈羅東自然教育中心超可愛的筆記本一本(看過就知道一定可愛的啦!)，這次我們大手筆的送出20本，數量有限、動作要快喔！活動即日起至2011年10月10日24:00止。

中心將於2011年10月11日，在facebook上公佈得獎名單，請得獎者於10月16日前將，姓名、電話、住址及facebook帳號，寄至 ld.service@eeft.org.tw，我們需要約一週的工作時間，將獎品寄到你家喔！

生態竹屋─離開地球表面的建築

2011-09-21T15:48:00.004+08:00

「哇！怎麼沒有開冷氣？」這是進來生態竹屋後，不管是小朋友還是大朋友們最常說的話。全球氣候變遷導致現在夏季越來越熱，冬天又走向越來越冷的極端差異。因此也常有遊客一邊拿東西搧風一邊笑著跟我說：「小姐，不要為國家省錢了啦！快點開冷氣吧！」而此時館主會微笑著說：「減少開冷氣的時間，不是為了錢，而是為了我們的環境。」

生態竹屋因應「綠建築」與「節能減碳」的概念搭建，在現今生態與環保的推動下，採用早期便已使用且本土常見的建材「竹子」，在園區搭建一個友善環境的示範體驗屋。除了應用了生態工法建構了特殊的冷空氣的引入口以及八角型的外觀來達到採光通風與分散震源的效果外。也常有人發現竹屋還有一個很特別的地方，就是我們是一棟「離開地球表面的建築」。

生態竹屋外觀實景

從前從前…有一種架高的建築文化

　　這種離開地球表面的建築方式稱做「干欄式建築」，主要分布於中國西南、雲貴高原和東南亞一帶。

「干欄式結構的歷史與中國古代木結構的歷史一樣久遠。早在距今7,000年前位於今浙江寧波的河姆渡遺址上，就已經使用了早期用木榫卯連接的干欄式建築的形式。由於使用干欄式建築的地方，位於潮濕的南方，房屋的底層架空，因此，人們將使用這種建築地區的文化稱為「高床文化」；又因為這些地方生產水稻，人們很早就以水稻為主要農作物，因而又稱之為「稻作文化」。從雲南早期的考古發掘中，我們可以看到較多干欄式建築的形象資料。在湖北蘄春縣的毛家嘴西周文化遺址上，有一組範圍有5,000多平方米的早期建築遺蹟。這裡的房屋建造在水塘上，在水中立柱建房。由此推斷這個遺址是干欄式結構的早期形式。

河姆渡出土的木榫卯構件

雲南竹樓的架空底層

　　在雲南、貴州的一些少數民族地區，用竹子搭建底層架空的雲南傣族竹樓，在結構原理上，與這種木造的干欄式結構十分相似。而在苗族或侗族村寨臨水而建的木構吊腳樓中，也往往將底層架空，並在二層上挑出一個大平台，其基本的結構特徵，也可以歸於干欄式結構之中。」

參考資料：中國建築藝術‧

http://www.chiculture.net/0514/html/0514d03/0514d03.html

因地制宜的干欄式建築

為什麼要把房子架高呢？這種建築方式可是因地制宜的唷！好處是…

1. 天氣炎熱又潮溼多雨的地區，架高屋體可適應當地濕熱氣候，易於通風。

2. 架高後能避免野獸毒蛇偷偷侵襲！

3. 熱帶地區多雨的情況可能造成水災，干欄式建築方式還能防水浸泡。

4. 斜斜的屋頂設計讓雨水可以馬上往下流，不會積水囉！

園區位於多雨潮濕的宜蘭，加上有許多的「可愛動物」居住於此，為了達到通風與竹建材的維護考量，干欄式的建築風格，便完全符合生態竹屋在搭建時的基本架構囉！

生態竹屋下方清楚可見屋體架高的通風設計

一起來當綠行動的實踐者吧！

許多人到了生態竹屋後，便告訴館主：「我家不可能蓋八角形啊！」、「我家旁邊都是高樓大廈，怎麼做通風啊？」、「那是因為妳們園區很大，又有很多樹，所以才可以蓋這樣！」當您提出這些問題時，其實館主很開心的認為，您已經進一步地在思考，自己的家又該如何因地制宜設計出適合居住環境的綠建築型態。

所謂的「綠建築」，並不是用「綠建材」搭建即可。這個區域冬天與夏天的風向、日照角度與周邊的環境等，都必須納入建築設計時的考量，是否有實際達到「節能」，是很重要的一點。在兼具採光的同步，是否也會相對的導致室內很溫熱，而必須去開更長時間的冷氣呢？所以當大家逐漸開始去思索時，綠建築的形態將因您的想法而呈現更多元的面貌！

許多人認為台灣海島型的氣候將導致綠建築很難發揮與執行，然而換個角度想想，台灣是否會因為如此多變的氣候而產生出更加多元豐富的綠建築模式呢？我想這是指日可待的！歡迎大家一起來體驗生態竹屋的魅力，讓我們一起從生活中實踐「因地制宜」的節能省碳方法，一起當一個綠行動的實踐者吧！

10-12月活動快報

2011-09-09T17:18:00.004+08:00

過了中秋節也邁向了一年的最後一季，儘管天氣轉冷，羅東自然教育中心的熱情卻從未減半，每個月依舊推出熱騰騰的主題活動。

注意了！10月15日山野奇俠的報名即將開始，也是中心特別為成人量身打造的野外活動，在玩樂中學習有用的求生技能。
每年秋天，步道的景觀也跟著改變，11月12日秋天的童話帶你從身體的五感體驗森林的自然美。
從觀察、吸收到產出，對任何一個喜愛自然的人來說都不是容易的過程。12月10日繪聲繪影從最簡單的自然觀察引領你走入創作的世界。

【生態竹屋的音樂課】竹子篇

2011-09-06T12:03:00.002+08:00

風和日麗的一日，遊客站在竹屋門前問：「到『竹屋』除了看『竹與竹炭』加工的產品外，還可以做什麼？」

館主瞇著眼，笑著回答：「還可以開『音樂會』啊！請進吧！」

「生態竹屋」陳列的展品，主要介紹「竹與竹炭製品」如何應用在「食、衣、住、行、育、樂」上，想當然而～這個「樂」包括樂器囉！現在就進來參觀吧！

竹屋內展示的樂器竹管木琴

猜猜看它敲打出來是如何的聲音呢？

如果你走近這架木琴一瞧，想像它敲打的聲音是「沈重渾圓」，那可就錯了！告訴你…它的音色可出乎你想像的「清亮響透」，這秘密武器就在「竹管」上！

一般敲擊木頭的聲音，如我們所認為的低沉穩重，所以在木琴製作上，為了增加音色的表現，常會將琴鍵置於「共鳴管」上，利用「共鳴」轉換出音域上的不同表現。這架竹管木琴正是透過底下的「竹管共鳴」後，讓音色轉為清脆亮眼，許多遊客在嘗試敲擊竹管木琴後，都流連忘返…然後「小蜜蜂、無敵鐵金剛、我的家庭真可愛…」世界名曲就這麼一首接著一首…，不亦樂乎喔！所以你踏進竹屋後，也請不要錯過發揮音樂天賦的機會吧！

但…，在這之前，既然你還坐在電腦桌前看這篇文章，咱們就先來說說「竹屋的音樂課」，讓你下次來竹屋時，表現得更胸有成竹吧！

※「絲竹之樂」與「美聲天籟」

敲完竹管木琴後，遊客繼續問：「竹跟音樂的關係，應該就這樣不多了吧！」

館主蹙著眉頭回答：「不…，『竹跟音樂』真是大有關係囉！」

我們經常形容美好的聲音為「籟」，例如：「天籟」、「人籟」。

其實「籟」是指古代的一種竹製的樂器—「簫」，「籟」的意思也為「從孔竅中所發出的聲音」，而一開始所指的孔竅，我想就是「簫」的孔竅吧！後來「籟」泛指所有聲音，當然包括音樂囉！所以有「美聲天籟」來形容優美的歌聲。

「籟」是指古代的一種竹製的樂器—「簫」。

另外，古代也用「絲竹」一詞統稱「音樂」或是「樂器」。

將「絲竹」說文解字的話，其中的「絲」代表絲線所拉出「絃樂器」的絃，「竹」則表示利用竹管做成「管樂器」的管，因此「絲竹」便是「管絃樂器」的統稱，古代文人雅士好借代「絲竹」意指「音樂」。所以可見「竹跟音樂」真的大有關係吧！

※武場的打擊樂器

遊客又問：「所以『竹樂器』一般是指『管樂器』囉！」

館主若有所思，愍著嘴回答：「嗯～那可不一定…」

傳統戲曲裡的樂隊有「文武場」之分，「文場」指的是用絲竹樂器來演奏，「武場」則是以鑼鼓方法表現，絲竹樂器例如胡琴、笛、月琴、揚琴..等「管絃樂」，鑼鼓即指「打擊樂器」，例如板鼓、通鼓、鑼、鈔...等。

竹樂器除了常見的「笛」、「蕭」等管樂外，其他也包含打擊樂器，例如你剛剛敲打地很愉快的「竹管木琴」就是啦！還有我們常見的說唱藝術—「數來寶」也是利用竹板碰撞時特有的清亮聲響，製造說學逗唱的節奏；另外，以竹管加上皮革做成的「竹鼓」，也是打擊樂器的一種喔！

我們常見的說唱藝術—「數來寶」。

竹管加上皮革做成「竹鼓」。

有一句話說：「無竹令人俗」，原意是古代文人對自己從居住環境到品格節操的堅持，但放在繁忙的現代生活，已經很難找到「有竹比鄰」的居住環境，或許我們可以延伸這句話，解釋成—「音樂」對我們現代人何其重要！想想步調飛快的忙碌生活中，我們是不是也常需要「絲竹之音」來調劑抒發身心一番，才不會讓人情緒鬱結、感到俗不可耐，對吧！

嗯～時間差不多了！同學們，我們下課囉！

※下一堂課：【竹屋的音樂課】竹炭篇

註1：正因為竹片擁有清亮的音色，所以竹屋內展示的打擊樂器中，也有部分透過現代工藝將「木製」改為「竹製」（利用竹版平壓密合的技術），例如：「木箱鼓」變成了「竹箱鼓」、「木魚」變成了「竹木魚」，嘗試使敲擊力道更不費力，並能表現與原來樂器不同的音色感受。

透過現代工藝「木箱鼓」變成了「竹箱鼓」

「木魚」變成了「竹木魚」。

濕漉漉的晚間約會-夜夜散步

2011-08-31T10:12:00.004+08:00

羅東上半個月就下了這麼一場雨，再下來，就是南瑪都颱風來襲的時候了。說巧不巧，兩場「夜夜散步」都趕上了這及時雨，把「夜夜散步」改成了「雨中漫步」。綿綿細雨讓人覺得浪漫，傾盆大雨可就把大家淋成了落湯雞。好在不管是哪一種雨，大家都玩得挺開心。然而最開心的要算是這些夜間出沒的生物了，讓久旱的乾渴得到暫時的緩解。

一起來看看夜夜散步中我們做了哪些事吧！

開場的鼻子遊戲，讓大家先暖個身，想像一下晚上會出現哪些生物。猜到了嗎？這些生物都是很特別的夜行性動物喔！

        接下來就要換講師豋場啦！

        8月12號晚上，帶我們認識蝙蝠的是可愛又不失帥氣的徐昭龍老師，我們認識了蝙蝠的生活方式、演化成因還看了各式各樣的蝙蝠照片，就準備出去看蝙蝠了！

        第一次走在黑漆漆的林業文化園區感覺好刺激

貯木池上有好多蝙蝠在吃水面上的小蟲，聽到了！是他們吃東西的聲音。

最終的親密時間和蝙蝠的第一類接觸，原來蝙蝠是這樣可愛的生物阿

經過了這個晚上，終於認識到蝙蝠原來和我們的生活這麼貼近，每天晚上在昏黃的路燈下就可以看到他飛翔的身影，每天一隻蝙蝠可以幫我們吃掉一千多隻的昆蟲(好厲害！)。這個看起來嬌小柔弱的身軀藏著好多好多演化的秘密。

8月26號，南瑪都颱風來臨的前夕，卻抵擋不住我們想要認識夜晚動物的熱情。生態觀察達人-王力平老師帶我們先用聲音認識晚上的動物，也看見了他們的廬山真面目。出去野外觀察要注意好多事情，我們都做到了嗎？

1. 不能噴防蚊液，避免傷害到兩棲類脆弱的皮膚。
2. 要穿著長袖衣褲和包鞋，為了我們自己的安全。
3. 不可以拿手電筒照射別人的眼睛，也是一種禮貌。

好不容易在姑婆芋上找到可愛的面天樹蛙，大雨卻無情的降臨了，快逃啊！

練習怎麼抓青蛙才不會傷到他們，輕輕抓住後腿、托住前腿。

蟾蜍摸起來乾乾的和青蛙完全不一樣喔！

夜晚出沒的動物真的好多好多喔，偶爾也可以看到白天的動物睡覺的樣子！在夏天涼涼的晚上出來散步讓人覺得很舒服，雖然這次下了點雨，卻也是動物最開心的時候，相信下次再來到這裡可以看到更多更有趣的動物們。

生態竹屋─竹子開花，是福？是禍？

2011-08-16T15:10:00.001+08:00

夏日是生長的季節，白的、紅的、粉的、黃的、紫的、橘的如彩虹般的各種花朵們，都用最嫵媚的姿態在風中時而靜靜佇立，時而搖擺身軀，吸引著昆蟲與路過人們的眼光，生機盎然，好不熱鬧！但是台灣四處可見的竹子，又會不會開花呢？

生態竹屋旁竹林實景

犧牲小我，完成大我的美麗奉獻

樹木們綻放美麗的花朵，吸引昆蟲傳播授粉，進而順利結果繁延下一代。而大部分竹類開的花皆為枯草般色澤，形如稻穗狀，竹子開花也是為了延續全新的世代，於大地種下嶄新的希望，但不同的是，竹子開花後，母體將失去生命。

「竹子開花是一種很自然的現象，也是表示竹子生命快結束的一種徵兆。一般竹子在要開花的前一年，即不長筍，開花後，竹稈在一、二年內就會乾枯死亡，但在竹稈枯死後，竹林仍會繁殖下去，因為竹子的地下莖沒有枯死，而且落地的種子也會生根，經過五至十年後再重新長出幼苗，但是竹子開花的週期很難預測，從三十年到百年以上的都有，甚至有的竹種沒有開花的紀錄。

竹子的開花方式有別於其他的植物，可大致分成三種：

一.開花的情形較為少見，但持續的週期卻較長，有的竹子甚至未曾開過花。

二.竹類開花之後，常常喪失營養，導致生長停止，常見的情況是整叢枯死。

三.開花與竹株本身的年齡或體態大小並無關係，母株一旦開花，由其無性繁殖的營養系同時也開花。」《註一》

竹子開花，難得一見《註二》

另外，館主也有聽說竹子之所以開花，是因為動植物對於所謂的天災較有感應，因此就像人們看到蚯蚓萬頭鑽動會猜測是否表示大地震將至？或是成群鳥兒自叢林群起飛翔，可能意味著叢林生活將有所異動，所以竹子似乎也能夠感應到土壤的一些變異，才會讓自己開花，經散播種子遷移到適合的新土地，或在原來的地方繁衍新的一片竹林以適應新的環境。但無論是何種原因，竹子都在「犧牲小我，完成大我」的精神下，完成「生命傳承」的美麗奉獻。

不祥之兆：「竹子開花，人畜搬家」？！

之前館主有聽過長輩說：「竹子若開花，人畜就要搬家！」似乎不論是在中國或是印度，都有竹子開花就會帶來災禍的傳說。但究竟是因何緣故，導致大家對竹子開花的定義為不祥之兆呢？

「人類不僅吃竹筍、利用竹葉和竹桿，智利土著和日本飢荒時期也都有採收利用竹子種子的歷史。1899～1900年印度大乾旱期，數萬印度人靠採集竹子的種子為食物而存活下來，種種歷史紀錄證明人類很早就是竹子種子的掠食者，但是人類食用竹子種子的影響和其他動物截然不同。

竹子開花似乎象徵災難的來臨，當竹子的種子大量產生時，當地嗜吃竹種子的鼠類族群大增，聚集爆發鼠疫和傳染病，農耕被破壞殆盡，造成飢荒。日本赤竹〈Sasa〉種子量產之後，接踵而來的就是鼠類〈田鼠Clethrionomys〉大爆發。巴西剌竹〈Guadua〉的種子量產之後，鼠疫和野鼠的肆虐，當地農民形容『50畝玉米田一年連續播種6次毫無所獲，只好絕望地放棄，期待鼠群的消失』。美國印第安那州狐島的青籬竹類〈Arundinaria testa〉種子量產還造成當地野生動物的過胖症，採食的野鳥肥的圓滾滾，松鼠得了脂肪腎…。」《註三》

竹的種子是齧齒類動物的優良食物。對於竹子開花為不祥之兆，也另有一說乃正是因為竹子開花後，鼠類的數量激增，導致村莊所儲存的糧食急速被消耗，人類饑荒因而發生。所以，饑荒的發生也許是因為齧齒類動物的增生。

印度東北部的米佐拉姆邦因野生竹子開花爆發鼠災《註四》

大開眼界：「竹子開花，是福氣」？！

館主從沒親眼看過竹子開花，一直很好奇竹子開花的樣貌，異於花朵般的艷麗，會以什麼樣的姿態蘊藏著偉大的能量，對於館主來說，因為沒見過竹子開花，所以實在很難想像啊！但竹子開花真的全然不好嗎？

「宜蘭縣蘇澳鎮一名農友十年前在自家農地種了排綠竹與黑綠竹，今年綠竹開花，一棵棵竹子全變黃；他說，老一輩人認為竹子開花是不好兆頭，他心裡毛毛的。

成功大學生命科學系助理教授張松彬也說，竹子開花確實少見，最長曾有六十年才開花的，『但在實驗室裡，開花有好處，可育種』，有培養者會在實驗室的無菌狀態中育種，加入植物荷爾蒙、促進竹子開花。

他說，開花是為了傳宗接代，竹子會把所有能量聚集到花苞上，希望下一代有很好的遺傳，因此莖部會壞掉，開完花後竹子也死掉，『跟甘蔗開花後壞掉原理相同。』

儘管科學不能解釋為何竹子開完花就會死掉，但擅長種竹筍、在員山鄉經營「張媽媽有機竹筍」的張淑凈說，可能是竹子開花不常碰到，老人家才用這種說法，來提醒晚輩凡事多加小心謹慎，她覺得能碰到竹子開花，應該解讀為非常幸運，因為，竹子開花相當少見，能看到真是有福氣！」《註五》

蘇澳新城地區這一排竹子前面的綠竹全都變黃，一副快枯死的樣子，後面的黑綠竹卻一片綠油油。近看才發現，變黃的竹子原來是開出花苞，令人稱奇。《註五》

竹子開花，究竟是福？是禍？館主認為每個人對於同一件事都會有不同的解讀與看法，似乎沒有絕對的是非對錯，無論是哪種說法，人類在面對大自然無窮的力量下，皆須保持正面積極的態度，觀察自然界的變化，感受自然的奇妙，進一步尊重自然，向所有不可思議的萬物學習並懂得謙卑以對，抽個空快來園區走走，雖然可能無法看到竹子開花，但不妨前來生態竹屋感受一下竹子在生活中的功能演變，重溫舊時的回憶，也發現竹子的新功能！

《註一》http://vschool.scu.edu.tw/happy1/productions/summer/bamboo.htm

《註二》半農部落http://banongblog.blogspot.com/2009/12/blog-post_5988.html

《註三》國立自然科學博物館學習資源〈館訊第187期〉邱少婷http://edresource.nmns.edu.tw/ShowObject.aspx

《註四》大紀元《印度竹子開花引發鼠災》http://tw.epochtimes.com/8/11/22/99200.htm

《註五》2010/07/25自由時報電子報《農友︰竹子開花是福氣》記者楊宜敏、陳怡靜、洪素卿／綜合報導http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/jul/25/today-life6.htm

小腳丫的濕地旅程

2011-08-15T10:47:00.007+08:00

羅東自然教育中心在7月20日~7月22日與7月27日~7月29日舉辦兩梯次的暑期營隊活動「小腳丫走濕地」，帶著小朋友循著河的足跡，從森林到河口認識溪流環境與生物間的關係，經過三天的營隊活動，小腳丫們札札實實的成了小黑人，圓圓的眼睛因對生物感到好奇所散發出的晶亮卻一直停留在我們的腦海，大夥快跟著小腳丫們一起上山、下河、翻石、踩水、尋蟹、觀魚趣。

第一天初次見面，請多多指教，一起認識新朋友吧！構成濕地的其中一個基本要素是「水」，請找出名字中有「水」字的小腳丫夥伴。(構成濕地的另一個基本要素是「土」，下次我們就找出名字有「土」的夥伴吧！)

認識了新朋友，在實地探訪河川濕地前，先了解一些基本的概念吧！水的循環是？海洋蒸發→凝結→降雨→河川→海洋，但真的這麼簡單嗎？由小腳丫扮演小水滴帶著紀錄器，走趟水循環吧！

看著記錄器，不同顏色的串珠代表經過不同的地點。你會發現每顆小水滴的旅程都不太一樣，有些小水滴，由地下水→河川→動物→河川→植物，而有些小水滴則逃脫不了雲的魔掌，總是雲→海洋→雲→雲→雲，有些小腳丫們說：「厚！又是雲。」別氣！別氣！這就是水循環看似簡單，實際上卻複雜的在維持著地球上水的平衡。

當然除了河川濕地中的「水」元素之外，也瞭解了河川上、中、下游地質的不同(也就是河川濕地中的土)，預先認識在這些環境中可能會有哪些生物。當然最重要的是，我們到底要去哪？及做些什麼事。

上游段：我們看魚去！

小腳丫們還記得我們每到一個新環境要大家做的第一件事是什麼嗎？沒錯！就是環境觀察，觀察週邊的環境除了讓我們隨時知道自己身在何處外，也是在認識生物前先暸解他們的居住環境。試著清楚的描述環境，這是判別環境安全度及在做生物調查時的基本功夫。

三天內，其中一小組所完成的得子口溪上、中、下及河口的環境觀察

觀察了環境，小腳丫們就要著手進行生物的認識，徒手採集水生昆蟲及水中匍匐前進悠游看魚去(輕柔點喔！)，你們最喜歡哪些生物，水蠆和石蠶蛾你找得到嗎？苦花和鰕虎偏好的躲藏點又在哪？

中游段：我們釣魚去！

在上游我們用採集和浮潛觀察水生生物，到了中游想直接下水去觀察嗎？相信大家看到水的濁度時，就倒退三步了吧！所以我們採用的是垂釣的方式認識中游到底有哪些魚類，釣魚前先學會釣竿兒的製作吧！

魚餌的軟硬適中得拿捏好！太濕到水中則容易散，太乾則無法捏成餌。

想釣到魚，除了技術外，關鍵可是「耐心」兩個字，所以別急！別急！總有一天「釣」到你。親愛的小腳丫們，釣到魚時的開心，觀察魚時的欣喜，及放魚時的不捨與感動還記得嗎？

就是灑脫，釣到坐在草地上才是王道。

下游段：我們養蝦去。

小腳丫們逐水而流，發現上游人們取水飲用，而中游則將水引出灌溉農田，日常生活中用到水的產業還有很多，如工業、航運等。那這次我們發現沿著河下游的週遭有很大一區的魚塭，因此來到運用水資源的其中一個產業-養殖漁業，到當地的養蝦人家-楊叔叔家拜訪。

在經過了環境觀察與描述，實地走在窄窄的「蝦」畦間，體驗餵養白蝦與虱目魚後，小腳丫們把自己好奇的問題提出向楊叔叔詢問，例如：飼養白蝦的環境(水的來源、鹽度、水溫等)，為什麼水質看起來這麼混濁？怎麼看蝦子的公母？白蝦和虱目魚可以混養嗎？......等，這些精采有趣的對話，讓我們覺得既驕傲又好笑。

利用儀器知道水的比重，藉以瞭解水的含鹽高低。

畦間真的很窄，所以中心的老師們也走的戰戰兢兢隨時有要跳下蝦塭撈起小孩的心理準備，還好大家都很爭氣，沒有人腳軟。

大家踴躍發問的樣子

當體認到，其實水是公共財時，是否會更謹慎分配與使用，小腳丫們在透過這遊戲時，應該感受很深吧！只有合作與良好的溝通，才能讓大家保有乾淨的「水」。

瞧！小腳丫們在經過溝通與協調後，專注運水的模樣。

河口段：我們捕魚去。

到了河口，因為潮汐，水鹽度的變化是中上游生物無法適應的環境，而河口的生物卻悠游自在，想知道在這會有哪些生物種類呢？我們採用的是用陷阱(蝦籠)捕魚的方式，但蝦籠放哪又是一門學問啦！不同的地方、不同的餌料與漲退潮的估算，都會影響所誘捕到的種類，小腳丫們各憑本事，依據各組的判斷，自行決定擺放的位置。而除了水中的生物外，潮間帶的螃蟹種類也是非常多元的喔！

丟蝦籠的姿勢也太帥氣了吧！未來的籃球國手非你莫屬。

還是女生比較溫和浪漫！

檢視大夥的捕魚技巧，種類比中上游多元很多喔！

日間的尋蟹少年。

夜間的追蟹少年。

平地段：我們畫河去。

經過了兩天半的巡河之旅，小腳丫們到底看到、學到及感受到什麼呢？畫(話)給你看就知道。小腳丫們共同完成了這兩天半所觀察到的得子口全河圖，心中正感動不已時，卻收到了另一個指令，請把自己完成的河段圖畫，剪成32塊小正方形。小腳丫們開始躁動不安了起來，心中掙扎的完成了這個動作。接著又收到了另一個指令，請把32塊小正方形交給其他組，請拼湊回原來的圖樣，此時，是不是覺得中心的老師們在開玩笑呢？

這是上游段的生物放大圖，很有創意吧！

經過小腳丫們的合作下，展開了得子口全河圖。

看著小腳丫們完成的全河圖，心中正感動不已，

相信在這個過程裡，小腳丫們是否體認到，破壞環境是容易的，但要拼湊回原來的環境卻不太容易，好不容易拼出來的圖樣確已不再像原來的完美。中心的老師們要小腳丫記住這樣的感受，大家一起努力愛護身處的環境。

【水中忍術破解班】解析水生忍者生存之道

2011-08-12T12:08:00.003+08:00

濕地蘊藏豐富生物，而其中看似平凡無奇的水中動植物，因應不同的水域以及環境的改變，正施展著「小小忍術」，在水中悠遊生存。羅東自然教育中心將帶領民眾們一窺水中生物的特殊忍術，帶著大小朋友認識芋頭葉子如何滴水不沾，水黽如何施展輕功水上漂，破解它們神祕的面紗。活動將透過室內講解，初步認識水生動植物的忍術類型，並至羅東林業文化園區內的水生池實地觀察水生動植物的外觀與行為，了解其如何與水共存。並透過忍術遊戲與實驗，認識水中動植物因應環境所演化出的特徵與功能，體會濕地生物的奧妙。

『水中忍術破解班』活動將於9月25日上午9:00-16:00舉行，歡迎國小4年級以上之親子報名參加。本梯名額40人，額滿為止。活動詳情請參考羅東自然教育中心部落格（http://luodong-nec.blogspot.com）、林務局自然教育中心網站(http://nec.forest.gov.tw)、羅東林區管理處網站（http://luodong.forest.gov.tw）及人禾環境倫理發展基金會網站（http://www.eeft.org.tw），或來電羅東自然教育中心(03)9540-823洽詢。

簡章下載報名網址(8/17上午10點開始報名)

森活館─百聞不如一見，山林裡的做中學

2011-08-09T15:34:00.004+08:00

告別了秋冬的靜謐，以及春季醞釀的甜美浪漫，羅東林業文化園區七、八月份接踵而來的，是夏季沸騰的青春熱情，因為學子們開始放暑假啦！看著三五好友開心相偕入館參觀的畫面，也讓館主不禁想念起那單純的學生時期。以前放暑假時，班上同學都會討論要爭取到哪個企業暑期實習的機會，那時的我們總相信著，若是書本的理論知識能透過實際的運用演練，好像能在發揮實質的價值與功用後，便能更加的深刻與不朽。

新聞持續報導著升學率的普及，考取專業證照與就職前的相關實習經驗，似乎漸漸在人員徵選的過程中，也成為一種可能的加分機會。但這種「做中學」的學習體驗，其實遠早在幾十年前的太平山區便已嚴格實行！

現今國立宜蘭大學的前身便是創建於一九二六年〈昭和一年，民國十五年〉的宜蘭農林學校，據說當時學校考生往往來自全省各地，競爭相當激烈！因為早期全台灣的中學與職校數量有限，加上正值太平山林業生產的重要時期，產生大批人力投入需求，而林業工作者的待遇又比其他大部分的行業高的許多，所以當時學校的森林科往往成為學子們的第一志願，學術有成便如同「鐵飯碗」，不愁找不到工作呢！

現今國立宜蘭大學校門實景

森活館-說說黃春明的魚

2011-07-26T16:13:00.003+08:00

「魚」。

我相信你看過，也聽過，還吃過。如果年資夠久的，當然也讀過蔣中正看「魚」逆游而上的故事。同樣一件事物在每個人心中可能代表不同的意義，而且可能不只不同，還大不相同…。今天我們來說說黃春明的「魚」有何不同之處吧！

說說黃春明的魚

「魚」這篇短篇小說收錄在黃春明1985年出版《青番公的故事》一書中，描寫一位住在太平山上的阿公想吃魚的故事…。你知道的，早期在山上能吃到新鮮「海味」是多麼難得的機會！

《青番公的故事》書籍封面。

圖片取自http://blog.udn.com/ilovetonyzaxsamj/2935081

乍聽之下，這似乎是一場血與淚交織的故事，還真讓人考慮要不要翻開閱讀，畢竟忙碌的現代人還是覺得喜劇比較沒有壓力。如果你這樣想，那就對囉！我一定要建議你讀讀這篇「魚」，其實不到4000字的短篇小說，只花十分鐘時間就可以閱讀完畢，而且故事走得不是賺人熱淚的場景，反而是「寫實」當中透露著「詼諧」的有趣！

想想看：「你最近有沒有和家人吵架的經驗呢？如果有，你是否發覺經常是為了一些” 蓋無聊的代誌”造成家人間的爭執呢？」我覺得「魚」說的就是這件事….。

人物及故事大綱介紹

在瞭解故事大綱前，我們先來個人物介紹吧….

【老人】

阿蒼的阿公，因為長期久居山上，心心念念渴望吃到「魚」，認為山下市景繁榮，有些生意人不怎麼善良，會欺騙單純的山上人，年輕時曾經有買「魚」受騙的創傷經驗。和孫子阿蒼兩人感情融洽，每到阿蒼要下山分離時，總是如膠似漆，卻含蓄不敢表達。

【阿蒼】

老人的孫仔，國小畢業後獨自到山下當木匠學徒，個性獨立充滿自信，希望能達成阿公吃到「魚」的願望，兩人約定在他下一次回家時，阿蒼一定會記得帶條魚回來送給阿公！

【羊】

老人養的羊。在路邊被阿蒼相中，阿蒼向阿公提議讓羊多生幾隻小羊，拿去鎮上換套「木匠工具」給阿蒼自己。到阿蒼回家那天，老人依約讓羊群數量足夠讓阿蒼獲得一套「木匠工具」。

【鰹仔魚】

台灣俗稱「煙仔魚」，可做日本鍋物的熬湯湯底，近期在市面上可看到「鰹魚露」在各大超市販賣。老人年輕時曾為了渴望吃魚，曾到在山下菜市場來來回回繞了老半天，終於挑中一位面相誠實的老闆娘，花了全身上的錢買了一條鰹仔魚，沒想到回家後，秤上一秤，山下人果然不善良，魚被偷斤減兩賣了….從此「鰹仔魚」就變成老人心中的渴望與傷痛….。

　　「鰹仔魚」與「鰹魚露」。　圖片取自

www.dsjhf...trade.com/sdp549052/2/pd-2857793/2911050-0.htm

www.libertytimes.com.tw/2003new/jun/19/life/fashion-2.htm

「魚」這短篇小說描寫住在太平山上的這位阿公想吃魚的故事，藉著某日阿公送孫子阿蒼下山的場景，勾勒出兩人離情依依的緊密情感，阿公多捨不得阿蒼，阿蒼也多想孝順阿公，於是兩人約定在阿蒼下次回山上那天，要記得帶一條魚回來送給阿公…。終於到了那一天，阿蒼沒忘記這項約定，果真買條魚回家，但卻在這一天，祖孫兩人為了這條魚反目成仇！黃昏的太平山上，迴盪著兩人咆哮的聲音與追打的身影….。看到最後一頁，真是讓人覺得好笑，感情好的祖孫兩人怎麼為了這件事情吵架呢…？但是，想想..家人嘛～這種意氣之爭還真的經常發生…。

家人就是同甘共苦的緣分

認識黃春明，真是始於我看了「魚」這篇短篇小說，這篇小說值得一看。它讓我反省「有時候我對親密的家人確實有太多無謂的意氣之爭」，有時候我是阿蒼，有時候我是阿公…。家庭是需要經營的，我很喜歡原住民歌手民雄的一首歌--甜蜜的家，它的歌詞讓人覺得不論家家有多難讀的經，其實我們真應該好好珍惜這與生俱來的緣分！希望你也來聽聽吧！

【甜蜜的家】詞：姚若龍曲：李正帆演唱：民雄
http://www.youmaker.com/video/sv?id=d8cad478d32e46878d6fd46231be9aa8001

媽媽不生氣的時候真美麗，爸爸心事越少會越風趣，我們家有點擠的原因～是裝太多又哭又笑的回憶！哥哥一認真努力就變帥氣，妹妹藏著情緒還是貼心，我們愛在陽台看星星，想像未來才能做到的事情…感謝與生俱來的緣分，讓我們能成為一家人！

當你心情不好，說話很大聲，我會抱你，一起留下淚痕！珍惜同甘共苦的緣分，讓我們永遠是一家人！每次爭執，然後諒解的過程，心裡的愛也越來越深！

我的家庭真可愛，整潔美滿又安康，姐妹兄弟很和氣，父母都慈祥～＊

認識黃春明

黃春明。圖片取自http://www.bigfish.org.tw/a1.htm

黃春明，台灣國寶級文學大師，1935年生於宜蘭縣羅東鎮，他的作品就像擁有一面心靈的明鏡，寬廣的胸懷和敏銳的觸覺，天生是個的會說故事的好手，所著作品一直與社會緊密貼合，反應出蛻變中的社會種種的問題與現象，尤其是市井小民與鄉土人物的心聲。小說作品被翻譯成日、韓、英、法、德語多國文字，除小說創作外，也具多方面才華，他做過老師、記者、廣告企劃，製作編劇兒童電視『哈哈樂園』及記錄片『芬芳寶島』創下佳績。根據他的小說改編電影的『兒子的大玩偶』、『看海的日子』寫下台灣寫實片的新紀元。1985年夏天他自編自導的『莎喲娜啦再見』更加令人矚目。

見過黃春明本人，你很容易被他的活力所吸引，用「老頑童」來形容他並不為過，年屆七十，但身上仍充滿精力、並且繼續描繪他的夢想，不停歇的繼續實踐，黃春明說他自小就很有主見、活潑好動，求學期間，連續遭受退學處分，被看成「不正因仔」，讀過兩所中學、三所師範學校，差一點就畢不了業，雖然學生時代總是不務正業，但因為自己有喜好「閱讀」的習慣，才讓自己一直抓住許多機會，而沒被放棄，他認為許多孩子跟他一樣「稍過活潑」，因此教育不應該只有依照刻板的選項進行，目前致力於兒童戲劇創作，1994年創立黃大魚兒童劇團，開始巡迴全台各地，讓孩子親自上演兒童劇，更具寓教於樂的效果！

※註：「魚」除收錄在1985年皇冠出版的《青番公的故事》一書中，也同時收錄在2009年聯合文學出版《莎喲娜啦．再見（黃春明作品集3）》中。

森林關鍵報告，看熱鬧也看門道

2011-07-18T10:52:00.001+08:00

二天活動下來，相信大家心裡都是滿滿滿。從第一天的野外調查，到第二天的歷史與全球觀點，面對同一片森林，我們開始有了不一樣的解讀。

在林務局南澳樹木園區，我們開始了二天的研習。

　　請你想想，和森林或樹木有關的成語有哪些？

　　化身為面對森林開發的三位苦主（林鵰、苦花魚和林勇民先生），森林對他們而言是什麼樣的存在。像濾水器、像育嬰房、像餐廳或是像遊樂園？

　　要有效進行森林分區利用，第一步得先了解森林裡的林木組成。

　　以10公尺*10公尺的範圍作為調查的樣區，需要調查樹木在樣區內的分佈、樹高、樹冠幅，當然也要知道這棵樹的名字。

　　學會運用各種測量儀器，有助調查工作的進行。

　　名為「野帳」的記錄紙，是記錄野外調查的基礎資料的重要工具。

　　調查完畢後，解讀和詮釋基礎資料，讓我們更知道森林的秘密。

　　從冠幅計算森林覆蓋度，從徑級圖推測林份的蓄積量，你的預測和實際的計算結果一樣嗎？

　　找來實際進行森林資源調查的工作伙伴，從他們的親身經歷與分享，我們方才明白山林工作是如此艱辛與困難，但也有大自然送你不為人知的美景與奧妙。

　　如果你是森林的管理規劃者，你要怎麼利用轄區的森林呢？國土保安區、森林遊樂區、保護區（或保留區）或者林木利用區呢？做一個決策者，真的很不容易呢。

　　來到第二天，我們搭乘森林時光機和任意門，一起看看森林的歷史、放眼全球六大洲的森林資源利用情形。

　　從地圖上與森林有關的地名命名，不難想像我們與自然資源之間的緊密關係。

　　拿到森林利用小卡，找到和自己同一時期的伙伴，一起看看在遙遠的過程，我們是如何運用森林資源？森林資源又對歷史上的我們產生了什麼重大的影響呢？串起不同時期的年表，把時間軸拉大，和森林資源利用有關的重要轉變在此年表裡一覽無遺。

　　再來我們放眼全世界，在1990年、2000年、2010年這每十年間，六大洲現況與森林資源有什麼變化？我們如何在一堆數據中，找到想了解的問題，找出我們要的答案，運用圖表把全球森林資源利用的發展趨勢讓伙伴們一目瞭然。這雖然是個複雜的議題，但藉由連結這些圖表，我們好像對六大洲的森林利用有了一些新的了解。

　　新建峰製材廠的參觀活動帶出了木材加工的過程，感受到老師傅幾十年的真功夫，這些來自美國加拿大的木材，在這裡加工處理後，將變成柱子、木板等不同規格的木製品運往日本蓋神社去了。這樣的商品哩程其實很耐人尋味，我們沒有答案，但不知道大家怎麼想。

　　看完過去，放眼世界，也親眼見到製材廠因應時代所產生的轉變，再來用不同時期的新聞消息重新檢視人們在森林利用價值觀上的差異。同樣是「林道」的新聞，在民國50年被讚揚是利用森林資源最方便安全的道路，到了民國80年，卻被評批為是血蛭，無情地掠奪森林資源。考量當年的時代背景、人們的生活條件、政治與經濟的發展，森林資源的利用方法雖然有百百種，但人們的價值觀卻受到環境條件的影響，也因此在當時有了與現在不同的決定。

　　最後請你想想，如果你擁有一座森林，所在不同時期的你應該會有不同的利用態度吧。現在的你對森林利用的價值觀是什麼呢？未來的你會不會又有不同的想法呢？

　　二天的「森林關鍵報告」結束了，這是和以往有點不一樣的成人課程。

　　課程結束了，你把什麼東西帶回家了呢？森林調查的技能？詮釋與解讀資料的能力？化身為山林資源規劃人員的綜合考量？台灣在森林資源利用上的歷史變遷？全球六大洲的森林資源變化與相互之間的影響？新建峰製材廠裡老師傅的專業身影？還是新聞資料裡那五六十年代的歷史氛圍，以及不同於現代的價值觀呢？

　　相信經過這二天的課程，你將開始用不同的角度解讀你眼中的那座森林。如果有機會，邀請你和我們一起想想未來，在你期待的美好未來世界裡，人類與森林之間會是什麼關係？我們又該做些什麼才能抵達我們美好的未來世界呢？

　　我們現在沒有答案，但會從不同的角度解讀森林的訊息。那你呢？

參考資料：

2011世界森林現況下載（State of the World's Forests 2011）　

「夜夜散步」羅東自然教育中心邀您夜遊羅東林場！

2011-07-11T15:40:00.002+08:00

夏天到了，你是不是常常因為天氣太熱、太陽太大而不想出門呢？沒關係，為了不讓你錯過任何一個寶貴的學習機會，羅東自然教育中心特別在八月的周五夜晚推出「夜夜散步」活動。「夜夜散步」將辦理2個場次，包含8月12日(五)的「蝠言蝠語」、8月26日(五)「夏夜邂逅」，邀請你一起在向太陽公公說掰掰的夜裡，乘著沁涼的晚風，在月光下散步，到羅東林業文化園區裡認識這些和我們一樣為了躲避太陽而在夜晚出門的小動物們。

白天的羅東林業文化園區是許多生物活動的天堂，可以看見鳥兒飛翔、魚兒悠游。當太陽下山，園區主角換上另一批神秘的生物，而此時便是蝙蝠出沒的時候，仔細一看，昏黃的路燈下，蝙蝠們正羅曼蒂克的享用晚餐燭光呢。8月12號的「蝠言蝠語」將邀你認識這些溫和可愛的小生物，聆聽牠們特殊的私密對話。若天色再暗一點就換蛙蛙們出場。貯木池畔的矮石堆是蛙群表演和鳴的歌劇廳，低沉洪亮的是個頭最小的小雨蛙，不時出現的伴奏是貪吃的澤蛙，而林蔭中黑冠麻鷺也傳來嗚嗚聲，恰似與你對話。8月26日羅東自然教育中心等你和動物們來一段「夏夜邂逅」。

「夜夜散步」活動將舉辦於8月12日(五)17：30～20：00、8月26日(五)18：30～21：00兩梯次，活動免費，歡迎暑假國小二升三年級以上親子及一般大眾報名參加。每梯名額35人，每人限報一場，額滿為止。活動詳情請參考羅東自然教育中心部落格（http://luodong-nec.blogspot.com）、林務局自然教育中心網站(http://nec.forest.gov.tw)、羅東林區管理處網站（http://luodong.forest.gov.tw）及人禾環境倫理發展基金會網站（http://www.eeft.org.tw），或來電羅東自然教育中心(03)9540-823洽詢。

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