故事，它最重要的意義是要說給人聽的，對於演說者來說，故事的內容具有極大的個人意義，而聆聽故事的聽眾們，將會在現場賦予它更多的生命。一個故事要如何說得動聽、精采，除了故事本身內容的豐富度、現場氣氛的營造，以及演說者的說演技巧等之外，帶有個人生活的經驗分享，才會是讓整個故事活起來的重點所在。就算是同樣一部電影，每個人感動的節奏絕不會全都落在同一個節拍上面，因為每個人的成長經驗不同，接受感動的頻率也不盡相同。因此個人意義的融入是說故事的靈魂所在，前陣子我又重新地感受到這點的重要。
上禮拜剛回到森活館懷抱的我，遇到了一個高齡九十歲的郭老先生。經志工大哥詢問之下，發現阿公以前曾經任職於製材場，與林業的這段歷史淵源甚深，當時甫結束上一場導覽服務的我和志工大哥聽到這些，便興奮地拿起相機進行一段現場訪問！阿公說，以前他是在製材場裡面擔任卡車司機，當時主要往來於木材廠至天送埤之間運送木材。對照了一下時代背景，原先以為是太平山末段要結束生產的那幾年，所謂卡車公路運材的年代，但結果並不是！「當時我們都是直接開進蘭陽溪的河床，然後上去卸材地點載貨。如果遇到下雨天的話，我們也就得被迫休息啦！…」，阿公以緩慢且堅定的語氣說著，我也專心地想像著當時的情景，彷彿也能夠隱約感覺到卡車開進河床上下搖晃的震動似地，而現場的所有人都被那個時代的氛圍包覆，皆成了故事的一部分。
據阿公說，在那時候這個算是非常高級的工作，一天內最多可以跑三趟，來回一趟則是可以領到三塊錢。三塊錢耶！想想當時公務人員的薪水也才多少錢，雖然辛苦不過的確是一份不錯的工作。而當時要分配到卡車也並不容易，除了製材場需要一定財力之外，司機本身也要取得技術執照證明才行。至於車子也和現在不太一樣，在動力上是汽油和煤炭都能使用的構造，不過當時因為接近戰爭的關係，汽油取得不易，大部分都使用煤炭做為動力來源。一提到戰爭，「那個時候好加在沒有死在菲律賓，不然就沒辦法像這樣講給你們聽啦！」，阿公突然說出這句話，原來阿公也曾經上到菲律賓前線去作戰，是因為腿部中彈的關係，才被運送回來治療，也因此得以健康地活到現在。看著那子彈留下的疤痕，現在的我們還是很難去想像當時戰爭的情況，不過那十元硬幣大小的傷痕，依舊透露出生活在那個時代裡殘酷的一面。
聽完了阿公的故事後，我再一次深刻地體驗到，故事是人的生活經驗造就的，而故事的傳達與接受，也只能經由人的力量去建立，每段故事裡頭都擁有它最獨特的聲音，從最原始的版本開始，經由人的流傳之後，故事會慢慢改變，再透過每個人的觸摸，會變得更澄淨透亮，就像酒一樣越陳越香，淺嚐一口便口齒留芳。
你也有屬於你的故事嗎？或是你願意提供舞台給我們說故事的話，請到這裡來走走，讓我們一起參與故事的流動吧。